CHN4

 作者：并说

 提交日期：2006-1-7 0:09:00

 “每个人都是一个半圆，从出生就开始在茫茫人海寻找另一半圆，这么多人中只有一个可以和你的那一半组成一个完整的圆圈。” 　　　　从一开始就是注定的缘分——同一班的车，背靠背的座。即使李翘之后的百般努力，她还是没有办法脱离缘分带给她的另一半——黎小军。　　　　第一次相见是在麦当劳，她向他否认自己是从内地过来的，说实话她的身上也确实看不到像他一样的乡土气息，我有些许的诧异，一同来的人，相同的时间，怎么可以相差这么多呢？！答案应该是梦想吧…… 　　他的梦想是娶到小婷——青梅竹马的女朋友，而她的梦想确是出人头地，虽然相差好远，但他们却来到了相同的地方来实现各自的梦想。印象中深刻的是小婷质问他为什么不爱她却还是要和她结婚的时候，他给出的答案——因为这是我的梦想……我的心被触动到，为了梦想，他放弃了她，或者说他从来没有拥有过。那他又知不知道，或许，娶小婷也许已经不是他的梦想了。　　　　那天除夕夜应该是转折点吧，她格外的脆弱，他格外的敏感。狭小的空间，昏黄的灯光，迷离的眼神，还有那两件衣服的纽扣，竟然会如此的难弄，当发丝触到脸旁，仿佛导火线一样。让之后一切发展的有点收不了手。又或者他们彼此一直就在等待这一切的发生。　　第二天再见面的时候，听到她的那句：友谊万岁。不知道他们彼此是一下子的轻松，还是沉重？！打着朋友的头衔，他们放肆的做着一切——拥抱，接吻，上床……那个时候，没有未来，却有快乐。梦想暂时被搁浅。　　　　当她的存折又回到原点，当他拉着她进金店买礼物，一切又开始变化。　　我真的很同意她在对马路上对他说的那句话：我从来没有见过这么傻的人，送同一款的手链给两个女人。　　她们是不一样的——一个是他爱的人，另一个是他要娶的人。这两个原本应该划上等号的人在他这里却截然不同，但是他送了她们相同的手链……“你来香港的目的不是我，我来香港的目的也不是你”她转身离去，他站在原地，没有追，也没有挽留。　　那个他给的留言一直让我很意外， “和机主说再见”……当我看到他在拨电话的时候，我以为他会挽留，因为我看到他的眼神中分明写着留恋，只是我忘了留恋什么也不是。　　而她在豹哥旁边，看到那个米老鼠，按下关机的纽。　　一切仿佛又回到最初，只是回不去的是他们彼此的心。　　　　他们的梦想都得到了实现——他娶到了未婚妻，她也成了黑社会老大的女人。　　梦想已不再成为他们的阻碍，但他们身边都已有了另一个人。只是现在他的身边不是她，而她的身边也不是他。　　　　那声喇叭把他们心中的魔都压了下去，在人来人往的大街上，他们放肆的接吻，释放心中压抑许久的感情。527的房间里，感觉回到他没有结婚，她没有成为别人的女人的时刻，但是一切毕竟只是感觉。　　仿佛每次只要她以“黎小军同志”称呼他的时候，就是有决定的时候。上次是他们的分开。　　——“黎小军同志，我们有什么打算？” 　　——“我不想再骗自己，我会回去找小婷” 　　——“那我呢？” 　　——“你自己决定” 　　　　她始终都是个重情意的女人，不然不会放弃现在有的回到他的身边。那么，同样的，她也不会在豹哥有难的时候离开。我看到她在上船之前反复的对她说，“等我，我马上就回来。”我在想，她是不是在对自己说呢？！他站在大雨中，撑着伞，看着船，等着她。当豹哥抚着她的头说：傻女，听我讲，现在立刻回家，洗个热水澡，明早起来，随街都有男人，个个比豹哥好……时，看到她扑身至他怀中，她知道她回不去了，他知道她回不来了…… 　　　　他之后还是去找了小婷，正如他说的，不论她的决定是什么，他都不会变。我第一次看到这个女子如此的激动，收拾衣物想逃离香港，他在一旁没有出声。她明白：如果你没有来香港，就什么也不会发生了，对吗？但是你到底是来了，然后她也来了，最后我也来了。　　面对感情，我们很无力，也很无奈，也许这就是命运。　　　　之后的纽约街头追逐应该会让很多人唏嘘不已，追了这么久，可是终究还是错过，一条马路的距离对于很多人来说，也许会是一辈子的距离。那个时候的他，一身的白衬衫，骑着自行车在马路上奔驰，我很难想象在纽约的街头这是怎么一种情景，但是却依然触动我的心底，我一直都对白衣飘飘的男子没有足够的抵抗力。他骑车的样子感觉好象刚刚到香港的那段日子，只是那段日子他的车座后面坐着个女子；而今天，他的身后依然是那个女子，只是她没有坐在他的身后，而是在他之后追逐，但他不知道，而后彼此又错过。　　　　最后的那次想见有点让我不知所措，他们错过了那么多次，以至于我以为他们要一直错过下去，但是，他过去了，又回来了，她离开时向右转了，没有左转，然后彼此凝视，微笑。故事回放到1986年3月1日，那个他靠着的人是她。　　　　由起点处结束，当中兜兜转转无数，可是，依然是个完整的圆圈。　　　　《甜蜜蜜》原名《大城小爱》，陈可辛在酝酿过程中听闻邓丽君去世，立即想到她的《甜蜜蜜》，陶冶了一代人的心灵，已成为新生代的共同语言，于是决定把这种情怀融入到正在创作的电影中。　　　　电影中，其实这首歌曲并没有带给我很多感受，印象深的倒是邓的《月亮代表我的心》，但是似乎每次这首歌的出现都意味着一个变化，第一次出现是她坐在他的车后，哼起来的竟然是《甜蜜蜜》——一首只有大陆人才会哼唱的歌——表明一个她反复否认的身份——拉近了彼此的距离，两个人开始成为朋友。第二次是在527的房间里，她疲劳的睡觉，他在耳边哼唱，她张开眼，开始明白现实。第三次就是最后相见的时候。　　感觉似乎有点讽刺，他们因为邓才开始相知，却在她离开的时候才真正在一起。　　　　影片中让我特别意外的有2个人。　　一个是姑妈，一直以为她说的威廉只是一个不切实际的梦，一个追星梦，只是到了最后，翻出那些老照片的时候我们才明白，原来不明白的人是我们。谁又不知道也许他们之间只是一场游戏，玩过就算。那个她整天叨念着的人也许早已忘记在世界的某个角落还会有这样个人存在，只是他的一场游戏却换取了她一生的等待。　　另一个是杜可风演的角色，没有人从一开始会认为他和那个女孩之间的感情有多真，因为他们的年龄差距，因为她的职业，直至最后他带她回到泰国，和道别的黎说：要来看我们就要快，因为她得了爱滋病……我看到黎的脸上明显的一震，他却很平静。无论怎么样，她都是他爱的人。我原来们忘记了，爱情年龄和职业无关。　　　　个人感觉黎明在影片中的角色比较容易演，尤其是像他这样有着干净的外表的男子，饰演这样性格的男子更应该是如鱼得水。印象中深刻的画面有2处，一处是他在金店里买了2条相同的手链的时候，看到李的反应，以为她是她担心自己不够钱，于是很高兴的安慰到自己够钱的，眼神中充满着喜悦和满足。“真的，我真的够的” 他反复说了好几次，却慢慢发现她凝视的目光表示的不是这个意思，他的眼神慢慢变成了害怕，无辜和冤枉……那个眼神看得让我心痛到不行，只是现实面前大家都很无奈。　　还有一处是在马路上，他离开她的车子回家的时候，衣服上写着邓的名字，猛的听到了她不小心按下喇叭的声音，回头，凝视，目光由迷糊到坚定，然后回到车旁，抱住这个自己深爱许久的女子——热烈拥吻。他的眼神从来没有像这个时刻这么坚定的表达清楚自己的爱意。　　　　张的角色让我印象深刻的有很多，尤其突出的是他们最后在527房间里的那次，她抬头问他，“我们有什么打算”“那我呢”“我想每天醒来都可以看到你”时，眼中的不舍，放弃，希望和未来，眉头紧锁。她从来没有这么痛苦的表情，因为之前她一直压抑着自己的感情，她知道她要得他给不了，再难过都只可以放在心里。但是现在不用了，她已经决定把爱拿出来。所以，面对深爱的人，她终于可以坦诚的表现出自己的爱意。　　那真的是个太美丽的女人，连女人都无法拒绝，又何况是男人。　　　　我一直比较喜欢陈的电影，因为他的电影里面有太多的感情，注重人情味，而且进度缓慢，很多人也许不习惯慢慢的进程，但是我却情有独钟。因为爱情本来就是细水长流的

一个男人的品位在于选择妻子，选择了什么样的妻子就等于选择了什么样的人生。  

                                                                                           作者： 吕航

　　1、你是我的第一个男人
　　2、从后面抱着我睡觉，我乖乖地蜷成一团，不转过去看你
　　3、半夜醒来的时候替你掖好被子
　　4、吃你喂给我的你认为好吃的东西，并且也觉得好吃
　　5、不打听你不想我知道的任何事情
　　6、相信你的每一句话，不揭穿你的谎言
　　7、努力适应你的生活方式和生活的圈子
　　8、友好地对待你的朋友，把他们也当作是自己的朋友
　　9、在你的朋友面前给足你面子
　　10、继续做你喜欢我做的工作
　　11、把头发留长，不烫卷，不使用者哩水等让头发变硬的东东
　　12、控制饮食和锻炼身体，以保持身材的苗条和改变太平公主的现状
　　13、为你剪指甲，让你改掉有心事就咬指甲的习惯
　　14、拉你一起去广场上吹肥皂泡泡
　　15、收起我的坏情绪，自己擦干脸上的泪，你看到我的时候我会尽量多的微笑
　　16、在电台点《天使与海豚》送给你
　　17、珍惜每一次和你的会面
　　18、在卡拉ok唱《勇气》的时候打电话给你
　　19、买烟给你，但是只买一点点，因为吸烟有害健康
　　20、让你背着我在屋子里打转
　　21、趴在你的肚子上和你一起看电视
　　22、一起洗澡，帮你擦干
　　23、看a片，学习做一个解风情的女人，而不一直是天真的小女孩
　　24、为爱变成一个笨笨的小女人
　　25、替你洗衣服，特别是臭袜子
　　26、帮你擦所有的皮鞋，不管你什么时候需要穿哪一双它们都是干净的
　　27、陪你到菜市场去买菜
　　28、吃光并称赞你做的菜
　　29、跟爸爸学会做他的金牌红烧蹄膀
　　30、保证手机的畅通，你随时都能找到我
　　31、告诉妈妈和你的故事，她有权了解谁把女儿变成一个女人
　　32、和你在卫生间里你好
　　33、好好保存你送我的每一件东西
　　34、用一个pp的小本本记下你发给我的每一条短信
　　35、默默地等你回来
　　36、不再见网友
　　37、你开心时比你还开心，你难过时比你还难过
　　38、真心地认为你做的每一件事都是有道理的
　　39、去照相馆拍情侣照，做成漂亮的小册子，我还要穿婚纱
　　40、把那只小熊一直放在床头
　　41、介绍我所有的好朋友给你认识
　　42、保护你不受一点委屈
　　43、申请一个我们的邮箱，写好多情书放在里面等你去看
　　44、每年都从家来看你
　　45、倒水哄你吃药
　　46、偷偷扯你的衣服角，提醒你要少喝酒
　　47、在你苦难的时候绝不放弃你
　　48、随时做好准备跟着你背井离乡
　　49、答应你的求婚，哪怕没有玫瑰和戒指（如果有这么一天）
　　50、在你不再爱我的时候静静地走开
　　
　　强烈建议：凡有女孩能作到以上任意10条那你娶她吧没错的
　　................................20条你要努力娶到她啊
　　................................30条死皮赖脸也要娶到她
　　................................40条拼了老命也要娶到她
　　................................50条估计这种女孩已经绝种了
　　据说天堂里有可能找得到（这种女孩你别说娶她了就是亲眼看见过都是你的福分！）

从那一年起，从电视机的八卦节目里，我深深地记住了那一个著名的老男人那一句最NB的台词：我犯了天下男人都会犯的错！

果真NB！

果真是亚洲第一大牛人！

如果我是男人，从此您是我偶像，如果我是女人，我肯定不敢和您搞对象。

天下男人都会犯什么错呢？按照这位牛人的定义，说白了就是“偷情”了。偷情都偷得如此理直气壮如此真理在手，真令我等小女子汗颜。如果说偷情是天下男人的专利，那么，天下女人都会犯的错又是什么呢？

不过，犯这种“都会犯的错”的男人还真不少，比如高峰、休·格兰特、郑中基、裘德·洛、小贝、克林顿，还有我们的“赵老师”……错得多如牛毛。现在，又多了个梁荣忠，于夜色掩护下和另一个MM激吻十多分钟……被狗仔队拍了个正着。既然是天下男人都会犯的错，那么，男人岂有不犯的道理。

男人的无耻心其实和社会的特权、女人的依附迁就成正比的。

当这个社会仍然是男权社会，当这个社会的女人依旧弱势，男人就会越无耻。能掩饰，能极力去箍煲的男人，至少还未泯一份责任感和道德感，而还有那些“恃势偷情”还大言不惭的贱男，才真是无耻之徒。

好友快快不过也是个小女人，她一直在研究“犯错事件”，她说最值得同情的女人就是阿娇了，先是埋名藏分十几年，其间老公的风流韵事一大把，直至“龙女”暗结，小龙女她妈公开真相，老公一不做二不休召开记者会，公告天下他不过是犯了天下男人都会犯的错，其他没有什么好交待的，阿娇这才在风波之后，得到老公从财产到名分的全盘肯定。也许是怕其他女人借精生子阴谋分家产，也许是阅尽人间春色后最终发现还是正室对自己最忠心最无私奉献，反正都这把年纪了，什么没见过什么没玩过，这大把身家与其交给别的女人还不如交给同是一把年纪的发妻……总之，阿娇十几年的“忍功”，最后守得云开见月明，多不容易啊!在天下男人都会犯错的社会里，女人什么都能找到，就是难找到安全感。要么，你咬碎银牙容忍他的犯错，孤枕泪洗漫长等待他的良心发现回头是岸。要么，你不堪受辱，决然分手。要么，你奋起反击，以其人之道还其人之身。再狠一点，捉奸在床，然后告上法庭分身家。

问题是，如果天下男人都犯错，你找来找去也都是一般黑的乌鸦。也许还是阿娇最有智慧看透男人，施展忍功，一于“无眼睇”。反正我是大婆，肉烂在锅里还是肉，二十年之后，我的还是我的，既是该犯的错，就让他犯完了再说。

当男人犯错时，女人就应该这样唱：阿娇摇着船，唱着那古老的歌谣，歌声随风飘啊，飘到了我的脸上；脸上淌着泪，像那条弯弯的河水…

    一 爱人就是爱人，只要去爱，不要拿来比较，不要老说别人的老公如何如何好，别数落他没出息，你是他最亲密的人，你还这么说他，好象不太应该，对大多数男人来说，赞赏和鼓励比辱骂更能让他有奋斗的力量。何况，爱他还忍心伤害他吗？爱他一定要尊重他，再生气也不可以出口伤人，言语的伤口有时一生都在流血的。身体的伤害很容易治愈，精神的伤害后果是可怕的。

    二 不可以整天追问对方爱不爱你。他若真爱你，你不必问；他若不爱你，他已做了你的丈夫，难道他会对自己的妻子明确地承认吗？除非他不想要这段婚姻了。他对你的爱，用心去体会就品味出来了。爱是做出来的，不是说出来的。老挂在口头上不落到实际的爱太苍白无力，婚姻是现实的，生活是现实的，风花雪月的恋爱，不是真实的生活。婚姻是从柴米油盐中感受爱的。

三 不要摆脸色给对方看，一个生气的女人是很丑陋的。他工作已有许多压力，没有义务回家还要看你的脸色哄你开心。对方性格上会有缺点，生活细节会与你不同，令你不满意，但他怎么可能是完美的，在你面前，他要放下面具，做回自己，做个普通人。宽容是做人和对待婚姻应有的态度。容忍和体谅对方，

四 男人对自己的尊严看得比什么都重要，不管在私下他有多么宠爱你，多么怕你。在人前一定要给足对方面子，让他做天不怕地不怕老婆更不怕的他口中的顶天立地的男子汉，他应该不大会喜欢朋友们开玩笑取笑他怕老婆。除非他有足够的强大后盾和高高在上的身份，可是，我们大多是普通人呀。

五 男人大多喜欢吹牛，你别戳破他的这个小把戏，他们这么样可以让自己得到一点力量，找到一点自信，好继续人生征程下面的拼搏。虚拟的成就感能让他心情明朗起来不好吗？没人喜欢自己一无所是。和妻子在一起，做爱是身体的放纵，谈话是心灵的放纵，只要爱人得到快乐，轻松一点装傻附合他一下不是很好吗？

六 男人骨子里全都喜欢美女，看到美女会目不转睛或回头行注目礼，你别认为他不爱你，也别认为他好色，爱看美女是男人的本能，与品格无关。何况，爱美知心人皆有之。你难道没偷看过帅哥吗？

七 不要太虚荣，不要太功利，物质的追求是无止境的，你是活自己，不是活给别人看的，鞋子合不合脚只有自个知道，舒服最重要，其它的都是装饰，是虚设。何况俗话说：千金易得，有情郎难寻。真爱无价，情义无价。

八 男人为何喜欢温柔的女人，因为他们内心很脆弱，不象外表般坚强，他们需要妻子的柔情似水，柔声细语，轻怜蜜爱。知要你有温雅如兰的外表和气质，有吐气如兰的声音，有含情脉脉的眼波，他们很容易化百炼钢为绕指柔的，温瑞安有本书叫《温柔一刀》，温柔，可以杀死一个男人的，对于男人，那是致命的诱惑。

九 家庭永远是第一，我们固然要对工作负责，要有职业道德，要从工作中得到乐趣，但不要做工作的奴隶，我们工作是为了更快乐地和家人在一起，享受生活，享受生命很重要。

十 爱人的父母就是自己的父母，将心比心，爱屋及屋，老吾老以及人之老，只要内心深处真正感到这就是我自己的父母，心理上对老人依恋亲密，老人回感受到这份真心的。何况，人老了很象孩子，只要象哄孩子般哄老人开心就好了。我们自己也有老的一天。

友情和爱情

关键词： 友情                                          

    友情和爱情，都是属于广义的爱情的一种。友情是爱情的基础与前提；爱情是友情的发展和质变。两者有联系，亦有质和量的区别。友情可以发展为爱情，亦可永远发展不成爱情。青年朋友在男女交际中，在追求爱情中，处于友情与爱情的岔路口时，怎样才能作出准确的判断呢？
    　　关于友情与爱情的区别，有时的确很困难。日本一位心理学者提出了五个指标，可供参考。五个指标是：

　　第一、支柱不同。友情的支柱是"理解"，爱情则是"感情"。

　　 友情最重要的支柱是彼此的相互了解，不仅是对方的长处优点，就是短处缺点也要充认清。只有这样，才能产生友情。爱情则不然，它是对对方的美化，视作理想后产生了恋爱，贯穿其间的全过程的是感情。

　　第二，地位不同。友情的地位"平等"，爱情却要"一体化"。

　　 朋友之间立场相同，地位平等，彼此之间无须多余的客气，也没有烦恼的担忧。如果遇到对朋友不利时，可以直率地提出忠告，甚至动怒，也要义正词严地规劝。朋友之间，就是这样，有人格的共呜，亦有剧烈的矛盾。爱情则不然，它具有一体感，身体虽二，心却为一，两者不是互相碰击，而是互相融合。

　　第三、体系不同。友情是"开放的"，爱情则是"关闭的"。

　　两个人有坚固的友情，当人生观与志趣相同的第三者、第四者想加入的话，大家都会欢迎。爱情则不然，两人在恋爱，如果第三者从旁加入，便生嫉妒心理和排除异已的行为。

　　第四、基础不同。友情的基础是"信赖"，爱情则是纠缠着"不安"。

　　一份真诚的友情，具有绝对的依赖感，犹如不会动摇的盘石。相反的，一对相爱的男女，虽不是没有依赖对方，但老是被种种不安所包围，比如"我深深地爱着她，她是否也深深地爱着我？""他的态度稍微变了，是不是还和以前一样地爱着我？"

　　第五、心境不同。友情充满"充足感"，爱情则充满"欠缺感"。

　　当两个人是亲密的好朋友时，彼此都有满足的心境；但当两个人一旦成为情人时，虽然初期会有一时的充足感，可不久之后，就生不满足感，总希望有更强烈的爱情保证，经常有一种"莫名的欠缺"尾随着，有着某种着急的感觉。

　　一般地说，每个人在交往中，只要不欺骗自己，不是在演戏，能好好地反省自己内心的情感动向，依据上述五个指标，仔细地观察、反省，并作综合分析，对友情与爱情是可以正确地辨别的，在友情和爱情的岔路口可以准确定向。当然，人的心理和行为是复杂的，每个人都能意识到自己的行为后果，而且反映时总是要经受经验、情境和个性的折射，一切以时间、地点和条件为转移。所以，以一时一事的观察和内省为依据的判断，难免误差，必须作长期的、多方面的综合，排除误差。

　　为了真挚友情和纯洁爱情，我们变为交往时态度一定要庄重明快，不能矫揉造作。我们希望别人怎样对待自己，自己就应该怎样对待别人。这就是孔子所说的："益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便妄，损矣。"

　　必须指出的，有些青年朋友为了摄取对方的爱，总喜欢以自己的心去敲击对方，甚至不惜故弄玄虚，卖弄风情。是的，爱情是以心换心的结晶，它是两颗心共同撞击的火花，其能源是共同的理想和纯真的真诚；一方意愿的强加是办不到的，故弄的结果只能适得其反。还有一种，是利用对方的弱点，耍要挟，以打动对方的恻隐之心以求得爱情，这种行为最为无聊，它摄取不到真正的爱情，即使得到也是苟合。最为要不得的，是为了"敲定"而缠绵，要求"刺激"以保证，这种行为实际上是"玩火"的态度，终究要灼伤自己或对方，甚至双方毁灭

男孩,男人,两个截然不同阶段的产物.

男孩,直白,但是没有内涵;男人,老练,但是激情有限.

男孩曾经发疯般爱过一个女孩,也曾陪伴女孩走过她一生中最灰暗的时光,然而女孩在清醒之后忘记了自己的诺言和伤痛,依旧回到曾经伤害她,那个男人的怀抱;而男孩傻傻地等待着,直到最后得知,如果男孩不介意的话,女孩可以和男孩做朋友;男孩没有接受这样的"妥协",断然离开.

离开如此艰难,以至于男孩曾傻傻地将拳头打在冰冷的墙上,才知道,这不是梦,手很疼,心很冷.

男孩曾消沉了很长时间,也曾借酒消愁;不过屈指算来也就是三个月的时间,男孩遇到了另外一位女孩.

也许,男孩心里最初只是想证明,自己贴着,巴着都追求不到,难道自己就真的那么失败?!

男孩急于证明自己的能力.

结过,男孩如愿以偿,很快,男孩大胆地称呼女孩为老婆,女孩也并不介意,在矜持之外,也让男孩拉拉手,男孩偶尔也能偷去一个吻.

男孩心里,很长时间忘记了伤痛,也忘记了曾经的那个女孩.

直到某天,后来的那个女孩无意当中提起"你还会想起她吗?"

男孩心头一触,若有所思.

女孩沉默不语,之后变得冷冰冰的;男孩不解,求解.

"直到现在你看到这个名字,还会依然想起她?!直到现在你还用着这个号码?想等她打过来吗?!"

女孩很看重这些,如果你不能断然将一个人赶出去,也就不能将一个人完整接纳进来.

男孩决定换号了,男孩决定扫除以前的一切恶习,洗心革面.

女孩很欣喜地看到男孩的转变,与男孩亲密无间,如胶如漆,如影随形.

幸福总是短暂的,一切的裂痕总源于一些小事,男孩大大咧咧,保持不了多久,"尾巴"又露出来了.

生活懒散,毫无事业心,日子得过且过.

经过一段时间的冷战,女孩也想了很多很多,男孩也想了很多很多.

他们试图如初恋般相拥,但是,只有心底知道:那种感觉,已默默失去~~~

原来美好的计划也已荡然无存,房子,车子如重负被卸下,同时也变成可望不可及的肥皂泡,更成为了两个人之间不可弥补的责任缺失.

男孩和女孩各自退回到各自的世界.

他们很少联系,偶尔电话,但很客套,象普通朋友,也许他们心底都不愿捆绑对方.

冷战,持久的冷战~~~

日复一日,年复一年,男孩在繁忙的工作中逐渐明白:有的东西,仅仅一瞬,如果不能把握,就会消逝的荡然无存.而今身边的好友一个个合家欢乐,而自己依然孑然一身.自由的感觉总是掺杂一些凄凉.

到底谁在乞讨?!这都市的乞儿?!这缺乏幸福的乞人僧?!

男孩经过这些洗练之后明白,女孩,那一刻,只想听到她喜欢听的;

老实本分,就只能傻等,象上个世纪的出土文物!

想做就做,男孩决定,放弃才能得到,割舍方能重生.

那些山盟海誓的鬼话啊,那些为爱痴狂的情侣啊,到底几个人是清醒的?到底几个人是幸福的?

从此,男孩变成了男人,也就是一瞬间才明白的事情......

                                   

    友情和爱情，都是属于广义的爱情的一种。友情是爱情的基础与前提；爱情是友情的发展和质变。两者有联系，亦有质和量的区别。友情可以发展为爱情，亦可永远发展不成爱情。青年朋友在男女交际中，在追求爱情中，处于友情与爱情的岔路口时，怎样才能作出准确的判断呢？
    　　关于友情与爱情的区别，有时的确很困难。日本一位心理学者提出了五个指标，可供参考。五个指标是：

　　第一、支柱不同。友情的支柱是"理解"，爱情则是"感情"。

　　 友情最重要的支柱是彼此的相互了解，不仅是对方的长处优点，就是短处缺点也要充认清。只有这样，才能产生友情。爱情则不然，它是对对方的美化，视作理想后产生了恋爱，贯穿其间的全过程的是感情。

　　第二，地位不同。友情的地位"平等"，爱情却要"一体化"。

　　 朋友之间立场相同，地位平等，彼此之间无须多余的客气，也没有烦恼的担忧。如果遇到对朋友不利时，可以直率地提出忠告，甚至动怒，也要义正词严地规劝。朋友之间，就是这样，有人格的共呜，亦有剧烈的矛盾。爱情则不然，它具有一体感，身体虽二，心却为一，两者不是互相碰击，而是互相融合。

　　第三、体系不同。友情是"开放的"，爱情则是"关闭的"。

　　两个人有坚固的友情，当人生观与志趣相同的第三者、第四者想加入的话，大家都会欢迎。爱情则不然，两人在恋爱，如果第三者从旁加入，便生嫉妒心理和排除异已的行为。

　　第四、基础不同。友情的基础是"信赖"，爱情则是纠缠着"不安"。

　　一份真诚的友情，具有绝对的依赖感，犹如不会动摇的盘石。相反的，一对相爱的男女，虽不是没有依赖对方，但老是被种种不安所包围，比如"我深深地爱着她，她是否也深深地爱着我？""他的态度稍微变了，是不是还和以前一样地爱着我？"

　　第五、心境不同。友情充满"充足感"，爱情则充满"欠缺感"。

　　当两个人是亲密的好朋友时，彼此都有满足的心境；但当两个人一旦成为情人时，虽然初期会有一时的充足感，可不久之后，就生不满足感，总希望有更强烈的爱情保证，经常有一种"莫名的欠缺"尾随着，有着某种着急的感觉。

　　一般地说，每个人在交往中，只要不欺骗自己，不是在演戏，能好好地反省自己内心的情感动向，依据上述五个指标，仔细地观察、反省，并作综合分析，对友情与爱情是可以正确地辨别的，在友情和爱情的岔路口可以准确定向。当然，人的心理和行为是复杂的，每个人都能意识到自己的行为后果，而且反映时总是要经受经验、情境和个性的折射，一切以时间、地点和条件为转移。所以，以一时一事的观察和内省为依据的判断，难免误差，必须作长期的、多方面的综合，排除误差。

　　为了真挚友情和纯洁爱情，我们变为交往时态度一定要庄重明快，不能矫揉造作。我们希望别人怎样对待自己，自己就应该怎样对待别人。这就是孔子所说的："益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便妄，损矣。"

　　必须指出的，有些青年朋友为了摄取对方的爱，总喜欢以自己的心去敲击对方，甚至不惜故弄玄虚，卖弄风情。是的，爱情是以心换心的结晶，它是两颗心共同撞击的火花，其能源是共同的理想和纯真的真诚；一方意愿的强加是办不到的，故弄的结果只能适得其反。还有一种，是利用对方的弱点，耍要挟，以打动对方的恻隐之心以求得爱情，这种行为最为无聊，它摄取不到真正的爱情，即使得到也是苟合。最为要不得的，是为了"敲定"而缠绵，要求"刺激"以保证，这种行为实际上是"玩火"的态度，终究要灼伤自己或对方，甚至双方毁灭

十种最有意思的中国人

 
　　最苦恼的中国人是贪官太太

　　她不敢大把花钱，怕露富；怕领导找老公谈话，特别是纪检、检察院的人；如果老公有几天突然不回家，她就会发疯。她的梦想是，带着钱去一个谁也不知道的地方，一切从零开始。

　　最傻冒的中国人是球迷

　　中国的球迷傻得让你觉得再可怜他们，自己也会变成一个傻子。钱也出了，泪也流了，时间也花了，二十多年来，中国足球却一点进步也没有。

　　最有钱的中国人是孩子

　　说起来没人相信，中国人中最有钱的是孩子。在他们父辈眼里，轻易地花掉十块钱就有犯罪的感觉。可如果把一张十元大票放在一个孩子面前，他的眼神是不屑一顾。

　　最失落的中国人是作家

　　二十年前，如果有幸戴上一顶作家的帽子，就有着特别的意义，他可以名利兼收。但现在谁要是还敢说自己是个作家，就要有点勇气。现在的作家等同于作者或者“写手”，卖文为生。

　　最轻松的中国人是弱智者

　　现在只有弱智者，生活才是真正轻松的。他们的人生目标很小，他们的欲望就更小，只要食能果腹，衣能避寒，生活就美满了。

　　最无聊的中国人是娱记

　　以前报纸管得死，个人发挥的地方不多，但是报刊的变革，却是从娱乐版面开始的，并且培养了无聊的娱乐记者。有人称娱记是满足市民口味的厨师，你想看什么，他就为你做什么。

　　最得意的中国人是大款

　　不愁金钱，不愁女人，不愁社会地位。无论大款的过去是不是脏，今天的得意是肯定无疑的。现在大款们最怕的是莫名的变革，比如突然规定把财产交出来，或叫个“小姐”就罚个倾家荡产等，这对大款来说是要命的。

　　最伤感的中国人是三十岁还未嫁的女人

　　现在不仅面临婚姻苦恼，还面临着生存危机，因为比她们年轻的女孩已经开始抢她们的饭碗了。女人不容易接受已经老了的事实，或很难也很痛苦地去接受这个事实。

　　最可怜的中国人是农民

　　其实山村乡民的智商并不比城里人低，其精明程度绝对让人佩服。可他们却只能为一个年薪只有一百多元的村长的职位而争斗。中国的农民一生下来就有了一种特殊的身份，为了抛弃这个身份，他们甚至要花去一生的精力。

　　最倒霉的中国人是股民

　　一位经济学家这样说，中国的股市是大户的金矿，散户的坟场。话虽偏激，但中国的股市却有一种赌场的味道，一群穷人和几个富人去赌，谁输谁赢当然是不用细想了。

真正爱你的女人     
- 作者： 毛毛                          

　　真正爱你的女人，在你为生活忙碌了一天以后，不会因为你身上的汗味难闻而远离你，会温柔地为你擦去汗渍；
真正爱你的女人，在你懒得不想洗澡的时候，帮你打好水给你泡脚，帮你洗脸按摩，而不会一脚把你揣下床；
真正爱你的女人，帮你洗衣服的时候从来不会有怨言，因为她觉得为你洗衣服也是一件很幸福的事；
真正爱你的女人，会在你内心空虚的时候陪你度过一个又一个晚上，而当你忘记她的时候她却不会怪你；
真正爱你的女人，在你提出分手的时候虽然很不舍得但还是会马上答应你，因为她知道你和她在一起已经不会快乐；
真正爱你的女人，会在买自己东西的时候对比三家，但会毫不犹豫地买下你喜欢的东西；
真正爱你的女人，总是把自己最活跃的一面展现给你，因为她希望你看到的总是一个阳光的自己；
真正爱你的女人，在你伤害了她后躲在自己的房间里偷偷地哭，因为她不想让你心存内疚；
真正爱你的女人，一颗心总是在你身上：今天过得好不好？有没有注意休息？有没有按时吃饭？
真正爱你的女人，会在你和别的女人交往的时候默默地为你祈祷祝福，因为她是真的很希望你幸福；
真正爱你的女人，不会和你说她有多么的在乎你希望你时时刻刻在她的身边，因为她知道你喜欢自由地呼吸空气；
真正爱你的女人，在撑伞的时候总会把伞靠近你，因为她宁愿自己生病也不愿意让你淋一点雨；
真正爱你的女人，会在她最快乐的时候打给电话给你，因为他希望你能分享到她的快乐，她喜欢和你一起分享的感觉；
真正爱你的女人，会抛开一切和你一起疯，因为她希望你和她在一起的时候不会有压抑的感觉；
真正爱你的女人，会拒绝所有对她示爱的男生，因为她的心里就只有你一个；
真正爱你的女人，会全心全意地支持你，和你一起做的你喜欢做的事；
真正爱你的女人，不会让你因为她而停止了你前进地脚步，她会鼓励你让你没有顾虑的往前走；
真正爱你的女人，在分开了以后还是会常常想你，然后给远方的你打给电话或发短信和你说要注意身体；
真正爱你的女人，从不会要求你送她什么贵重的礼物，她只希望在她生日的时候你可以陪她度过一整天；
真正爱你的女人，她会让其他的女人介入你的生活，因为她希望你可以找到你所认为的属于自己的幸福；
真正爱你的女人，她会一直等，等到你对她说“我爱你”的那个时候。

男人的往事
　

　 卫西谛

　

　 意大利裔导演赛尔乔·莱昂内最著名的作品莫过于科林·伊斯特伍德主演的《赏金杀手三部曲》，以及罗伯特·德·尼洛主演的《美国往事》。而1969年的《西部往事》尽管是其“往事三部曲”之首（另一部为《革命往事》），但在DVD出版之前，却知其者很少。而就题材和风格来说，又恰好有点似《赏金杀手》和《美国往事》的混和体，气质似前者，节奏近后者。

　 莱昂内1921年生于罗马，是默片导演维尼塞佐·莱昂内的儿子。在上世纪五六十年代美国西部片渐渐式微之际，创造了“意大利式西部片”的奇迹，在一定程度上重新振兴了“西部片”这个被安德烈·巴赞称为“和电影同时诞生的类型片”，延续了“西部片”的神奇活力。而《西部往事》像是一篇壮丽优美、舒缓大气的“悼词”，从影片的风格来说看得出这是莱昂内对“西部片”最后的眷恋，他已有意告别这一“具有永恒的魅力”的电影类型。而片名《西部往事》正是“一语双关”，一是意指其内容是回溯美国开拓西部时代的草莽历史，二是导演自个儿暗涌心事。“Once upon a time in the west”直译为“从前在西部”，这部影片本身也是莱昂内电影生涯的一个总结，而十五年后拍摄了片名、企图和格调相近的《美国往事》，是他最后一部作品，成为遗世感叹。

　 《西部往事》具有一切“西部片”的特质和元素：激动人心的铁路时代、一望无垠的大漠黄沙，骑士一样的抢手、牛仔、匪徒，以及一个美艳的女人。影片的故事简洁，并无太多跌宕起伏，呈现一种朴素的叙事美学。一个流浪的无名口琴仔、一个被通缉的匪徒、一个奸险狠辣的阴谋家、一个于纠缠三者之间的女人。《西部往事》将四个主要人物的前史交代得颇有神秘感，加上莱昂内擅长用人物特写和推镜来塑造人物个性，使得影片在简单的事件中，透露丰富的背景内涵。这个背景又和大的历史环境融为一体，就像电影中经常出现的画面，牛仔枪手出现在银幕一角，背后是在黄沙弥漫的大漠中修筑铁路的火热场景。

　

　 有点古龙的武侠味道

　 这部三个小时的西部长篇巨作，莱昂内特地赋予它独特的舒缓节奏。可惜当年这部片子在美国推出时，因长度太长而被片商大幅修剪，导致原貌残缺不全，剧情暧昧不清，在口碑和票房上都大受影响，但在欧洲顺利以完整版上映后，随即惊艳欧洲影人，被视作“意大利式西部片”艺术成就最高的代表作。影片开头用很大篇幅交代主人公口琴仔的出场：三个大汉持枪凝神等待一列火车的到来，不断苍蝇飞舞、污水滴落、扳手指声让人焦躁不安，而就在火车缓缓驶来，又缓缓驶去，三个大汉松口气之际，用口琴仔在他们蓦然回首时现身，这个段落足足有14分钟。整部《西部往事》差不多就是这样一个调子，这个调子甚至有点古龙的武侠味道。

　 巴赞在著名的《西部片及典型的美国电影》里曾指出，“西部片”的深层特质是——神话。《西部往事》也是一出神话：影片第二个悠长的段落交代了农场主麦白在迎娶新奥尔良来的新娘来的那天被阴谋家兼恶匪弗兰克派人射杀全家。其原因是麦白有个梦想（一个典型的美国梦）：他判断铁路必会经过“甜水”这个无人问津之地，而当火车开通之时就是“甜水镇”兴旺之日，所以他买下了整片土地，并且定购了无数木柴建造火车站。弗兰克和富商跛子莫顿欲强行夺走这片土地，并栽赃给匪徒赛扬，于是引发了口琴仔、弗兰克、赛扬之间的新仇旧恨。《西部往事》在杀戮、掠夺、拓荒的大历史背景下，描写了一场男人的梦——土地、金钱、女人。所以尽管这部影片同其它“西部片”一样具有史诗的伦理性和女性崇拜，但在我看来，最让人激动人心的是男性那种无奈而坦然地面对死亡的悲剧气概。就像口琴仔与弗兰克最后决斗时的对白：

　 ——你成不了生意人，弗兰克。

　 ——是的。我只是个男人。

　 ——一个古老的种族。

　

　 配乐立下大功

　 正是《西部往事》那种荡气回肠，才使得后来同样气质的《美国往事》成为影迷经典，才使得《黄飞鸿》在海外发行时英文名叫做“Once Upon a Time in China”，才使得后来罗伯特·罗德里格兹会拍《墨西哥往事》。当然《西部往事》那种荡气回肠其实是“造型大于叙事”的结果，他的人物造型、画面构图都给人以西部片中少有的“静态美感”。

　 在异常的舒缓中，一位和莱昂内并肩工作数十年的音乐家起到了非常重要的作用。如果说《西部往事》中某一个镜头会印在你的脑海中的话，那么这个镜头必然是带有音乐的——莫里康内的音乐。这个莱昂内的小学同学，为他的西部片成功立下了超越一般配乐的功劳。在《西部往事》中三个音乐主题都不同凡响：“Man With A Harmonica”，无名杀手口琴仔的主题，口琴声起，这个复仇者就从意想不到的地方来，这个主体苍凉萧瑟，忧伤中带有洒脱之气，甚至带着一些神秘诡谲地杀气；“Cheyenne”，赛扬是影片中的逃狱匪徒，这个钢琴主题不仅描写了他有阴沉暴力的一面，亦有充满热情，骄傲与温柔的一面，这段流畅的音乐将赛扬的形象烘托的更为立体；“Love Theme”，这是莫里康内最动人的一段旋律，带着凄美绝伦的感伤与悠远，这个主题也是后来《美国往事》的雏形。这段音乐的惆怅之美，甚至使它脱离了电影本身，而流传至今。
 

                                      
　有个年轻美丽的女孩，出身豪门，家产丰厚，又多才多艺，日子过得很好，媒婆都快把她家的门槛踩烂了，但她一直不想结婚，因为她觉得还没见到真正她真正想要嫁的那个男孩。
　　直到有一天，他去一个庙会散心，于万千拥挤的人群中，看见了一个年轻的男人，不用多说什么，反正女孩觉得那个男人就是她苦苦等待的结果了。可惜，庙会太挤了，她无法走到那个男人的身边，就这样眼睁睁地看着那个男人消失在人群中。后来的两年里，女孩四处去寻找那个男人，但这人就像蒸发了一样，无影无踪。女孩每天都向佛祖祈祷，希望能再见到那个男人。她的诚心打动了佛祖，佛祖现灵了。
　　佛祖说：“你想再看到踏青时那个惊鸿一瞥的男人吗？”
　　女孩说：“是的！我想再看他一眼！”
　　佛祖：“你要放弃你现在的一切，包括爱你的家人和幸福的生活。”
　　女孩：“我能放弃！”
　　佛祖：“你还必须修炼五百年道行，才能见他一面。你不后悔？”
　　女孩：“我不后悔！”
　　女孩变成一块大石头，躺在荒郊野外，四百年的风吹日晒，苦不堪言，但女孩都觉得没什么，难受的是这四百多年都没看到一个人，看不见一点点希望，这让她都快崩溃了。
　　最后一年，一个采石队来了，看中了她的巨大，把她变成一块巨大的条石，运进城里，他们正在建一座石桥，于是，女孩变成了石桥的护栏。
　　就在石桥建成的第一天，女孩就看见了，那个她等了五百年的男人。
　　他行色匆匆，像有什么急事，很快地从石桥的正中走过了，当然，他不会发觉有一块石头正目不转睛地望着他。
　　男人又一次消失了。
　　再次出现的是佛祖。
　　佛祖：“你满意了吗？”
　　女孩：“不！为什么？为什么我只是桥的护栏？如果我被铺在桥的正中，我就能碰到他了，我就能摸下！”
　　佛祖：“你想摸他一下？那你还得修炼五百年！”
　　女孩：“我愿意！”
　　佛祖：“你吃了这么多苦，不后悔？”
　　女孩：“不后悔！”
　　女孩变成了一棵大树，立在人来人往的官道上，这里每天都有很多人经过，女孩每天都在近处观望，但这更难受，因为无数次满怀希望地看见一个人走来，又无数次希望破灭。
　　要不是有前五百年的修炼，相信女孩早就崩溃了！
　　日子一天天的过去，女孩的心逐渐平静了，她知道，不到最后一天，他是不会出现的。
　　又是一个五百年啊！
　　最后一天，女孩知道他会来了，但她的心中竟然不再激动。
　　来了！他来了！
　　他还是穿着他最喜欢的白色长衫，脸还是那么俊美，女孩痴痴地望着他。
　　这一次，他没有急匆匆的走过，因为天太热了。
　　他注意到路边有一棵大树，那浓密的树阴很诱人，休息一下吧，他这样想。
　　他走到大树脚下，靠着树根，微微地闭上了双眼，他睡着了。
　　女孩摸到他了！他就靠在她的身边！
　　但是，她无法告诉他，这千年的相思。
　　她只有把树阴聚集起来，为他挡住毒辣的阳光。
　　千年的柔情啊！
　　男人只是小睡了一刻，因为他还有事要办，他站起身来，拍拍长衫上的灰尘，在动身的前一刻，他回头看了看这棵大树，又微微地抚摸了一下树干，大概是为了感谢大树为他带来清凉吧。
　　然后，他头也不回地走了！
　　就在他消失在她的视线外的那一刻，佛祖又出现了。
　　佛祖：“你是不是还想做他的妻子？那你还得修炼。”
　　女孩平静地打断了佛祖的话：“我是很想，但是不必了。”
　　佛祖：“哦？”
　　女孩：“这样已经很好了，爱他，并不一定要做他的妻子。”
　　佛祖：“哦！”
　　女孩：“他现在的妻子也像我这样受过苦吗？”
　　佛祖微微地点点头。
　　女孩微微一笑：“我也能做到的，但是不必了。”
　　就在这一刻，女孩发现佛祖微微地叹了口气，或者是说，佛祖轻轻地松了一口气。
　　女孩有几分诧异：“佛祖也有心事？”
　　佛祖的脸上绽开了一个笑容：“因为这样很好，有个男孩可以少等一千年了，他为了能够看你一眼，已经修炼了两千年。”
　　生命总是平衡的，以一种我们了解或者不了解的方式。
　　问世间情为何物？只叫人生死相许。 

到底下不下船？——我爱的《海上钢琴师》 
 

 
　　《海上钢琴师》这部片子是我所喜爱的，里面充满了我喜欢的各种气息，比如不合逻辑地坚守在船上，比如喧哗的场面和寂静的独守，比如在狂风大雨中1900却胜似闲庭散步，比如和爵士乐祖师谢利比赛时那无可比拟的琴声对照着观众们没有掌声的寂静。真的，此刻想起来，我还是爱死了1900那坚定和忧郁的眼神，也许是因为和我的爱人一样。那样的眼神，太容易让少女滑进并跌倒，也许跌了跟头就能爬起，也许会跌进去一辈子的时光。一辈子都在船上渡过的1900是我所羡慕的，我羡慕他的安于天命，羡慕他的青春懵懂，甚至羡慕他可以控制自己的欲望、行为，连带感情，最重要的，我羡慕他真正知道自己要的是什么并一生坚守。

　　古人说上贼船容易下贼船难，我倒觉得其实一直心安理得地呆在船上难上加难！！！外面有那么多的惊奇，外面有那么多的诱惑，甚至本已出现在船上的心爱的姑娘也会走到船下。怎么能够？怎么能够抑止这一切，让自己心如止水呢？除非圣人。而1900就是那个圣人。

　　他一生拥有三个可以下船的机会，但他统统放弃了。第一次是希望追随他爱慕的姑娘，当1900手提行李箱走下船梯时，怪事出现了。能够在大风大浪中如履平川的他竟然在平地上歪歪扭扭不能成行。那一霎那，不知道1900是因为恐惧失去，还是突然想明白了什么，他即可回头是岸，放弃了第一次下船的机会，即使那岸上的一边有他年轻的梦想和梦想中的姑娘。

　　第二次是他的音乐，他的音乐通过一拨又一拨上船的旅客的传播，开始声名远扬，唱片公司专程到船上来录制了一张唱片。不能下船的1900本可以让这张唱片代替他下船，去到热闹的岸上，去领略他从来只是远观的喧哗生活。但是，他依然放弃了，那张唱片始终没有发行。

　　第三次，1900所在的船终于寿终正寝了，成了废船，所有的人都已下船，除了1900。没有人相信1900还在船上，在一艘已经停泊在岸上的再也不能航行的废船上，他们要炸船。1900的朋友小号手知道他在船上，拼命去找，拼命劝1900下船。但就是这样即将被毁灭的废船，1900依然不肯离去。最终，船毁人亡，1900终于在船上善始善终，渡过一生，没有下船。

　　在这部名为《海上钢琴师》的电影中，1900终其一生都在生活在船上，终其一生都在海上漂泊，他曾经说：“钢琴只有88个键，它是有限的，但音乐是无限的。轮船有船头和船尾，它是有限的，我看得见自己的生命。而在陆地上，我无法面对无限的城市，我看不见……”我对1900明白自己拥有的有限而钦佩，可是我无法揣测他不想了解无限的那种心情。在我看来，人的一生就是不断从有限走向无限的一个游戏，随着年龄的增长有限在不断地吞噬着无限，只不过遗憾的是无限依然是无限。也许有限就如一个不断膨胀的气球吧，终于有吹破的那一天。

　　1900到底应不应该下船，我们所一直追寻的东西到底是什么？是快乐和幸福？还是名利和成就？到底这些我们所追求的是对还是错？到底这些我们所追求的在我们的船上还是船下？到底我们该不该放弃现有的去追寻未知的？每个人的答案，甚至每个人在不同的年龄段都会给予不同的答案。也许就如“青山依旧在，几度夕阳红”一样吧，我们这样的凡夫俗子在船上时梦想着上岸，而在岸上却希望驾驭着航船去大海深处遨游。而我们不知道的就是，无论我们如何选择，结局依然是“青山依旧在，几度夕阳红”！

　　我们有太多的好奇心不能克服，我们有太多的利益不能放弃，我们有太多的感情无法割舍，于是，我们一直碌碌无为，在船上和岸上匆匆穿行，没有领略到岸上的喧哗，也无法把握船上的执着。我们只是穿行着，懊悔着，但从不停下脚步。

　　1900可以把握的就是船和音乐，因此他牢牢地抓住这两样，直到生命的最后一刻。而我们大多数人直到死，也不知道自己能够拥有的是什么，应该放弃的是什么。很多时候，我们放弃了身边那个其实我们内心深处最爱的人，直到蓦然回首才发现一切都已错过。更多时候，我们以为那个我们最爱的东西就在我们的口袋里，实际上他早已溜去，口袋已空空如也。可是，即便如此，我们也无法安安心心呆在船上。因为前方总有目标，因为地平线总在远处，而我们就这样风雨兼程，一路追赶，也许如狗熊掰棒子般笨拙，但也许可以在晚年留下温馨的回忆。是的。我们无法选择，到底该不该下船？到底我们拥有的是什么？到底我们该不该拿拥有的去交换未知的不知是好是坏的东西？我们沦陷在欲望和所得之中，徘徊在梦想和现实之中，随波逐流着，放纵着，不断放弃，不断索取，却始终不能心安。

　　是的！我佩服1900，就是因为他一直知道自己要的是什么。是的，他一直知道！！！ 

    有时候平淡的方式偏偏会浓郁的让人难以呼吸，这就是《大河恋》。父子两代三个人与一条奔腾不息的大

河，像一首散文诗一样的生活，不经意的从指间滑落经久不衰的人生哲理，让读过的人念念不忘……
　　 流淌于大河里的故事
　　
　　哥哥诺曼和弟弟保罗出生于尚未开发的蒙大拿州，这里风景秀丽，物草丰美。他们在一条叫大布莱克的河

边长大，这是他们的家族之河，在兄弟俩的眼里。他们在古朴勤劳的民风中成长，父亲是这个小镇上德高望重

的牧师，他耐心的教导儿子们他大半生来的人生信念和生活原则，威严而充满爱意。兄弟感情笃厚，亲密无间

，却性格迥异。在父亲同样信念的谆谆教导之下，两兄弟自小在处理面对所有的事情上，却是在做得对与做得

美的界限间有所区隔地逐渐长大成人。哥哥从小就听话受教，长大后做了芝加哥大学的中文教授，为家族增添

了不少荣耀。而弟弟则生性不羁，随心所欲，最后惨死于追债人之手。一母同胞的兄弟，人生则分道扬镳。
　　钓鱼是父子三人沟通的默契之源，能尽显其乐融融的温馨场面。父亲以半科学半宗教的方式传授兄弟精湛

的蝇钓技艺，来体验上帝所造大自然的生命规律。哥哥学而用心并得其真传，弟弟被与生俱来的自我成就的强

大动力驱使，放弃父传的十点钟到两点钟抛绳方式，自创影子钓法，成为一流的蝇钓大师。保罗总是自豪的站

在大布莱克河中央，任激流澎湃的河水在身边放肆咆哮而不为所动，他从小就确信无疑自己是大布莱克河里的

神。
　　剧中蝇钓是贯穿全片的一条主线。蝇钓，是一种在钓钩上系羽毛和彩线，伪装成蝇虫，以诱鱼上钩的钓鱼

法。 而老麦克林正是通过传授儿子蝇钓的技术来暗示，惟有掌握上帝节拍，我们才能重获力与美，这是完美人

生的极限。哥哥一步一个脚印的塌实努力实现了父亲的期望值，而弟弟，像舞步一样的人生最后结束于赌债纷

争。
　　保罗在临死前不惜以生命为代价向父兄展示了一次最完美的艺术表演，父亲和哥哥啧啧称赞，保罗是天生

英雄式的人物，在哥哥的相机里，弟弟留下了永恒纯真与自信的笑容，似蒙娜丽莎般，如同艺术，永驻人间。

保罗用生命和灵魂自由的谱写艺术之音，诺曼也不得不承认，保罗生来就是与大自然的固有规律抗衡的，他是

真正的艺术家，没有保罗的大布莱克河是不完美的。
　　自我成就的驱力在失去人生方向的时候，便容易成为自我毁灭的动力。在好赌与酗酒的缠索之下，保罗在

极为年轻的岁月便走完他的一生，留给一家人无限的悲痛与遗憾。保罗死后，父亲和哥哥深深的遗憾不了解保

罗没能帮他摆脱困境，老牧师深切的感受到人性沟通的限制，那般无能为力。在他临终前的主日讲道辞上，他

把自己的切肤之痛化做祈祷别人天伦之乐的警语，在场的人无不为之动容。
　　哗哗的河水流走了麦克林家族的悲欢离合。当老去的诺曼再一次回首在大布莱克河畔成长的岁月，他屹立

于河水中央，会心的开始自己的蝇钓。他放心的接受河水的冲击，温柔而沉重，一如像流水一样消逝的至亲的

人的回忆，他一点一滴的记录着，什么也不舍得忘记。
　　一个人若是善待了自己的回忆，就等于让自己活了两次。
　　
　　 乞力马扎罗雪豹
　　
　　在高达一万九千多英尺的乞力马扎罗的顶峰上，有一头风干冻僵了的死豹，这头豹子为什么要到这个漫雪

封顶、生物绝迹的山巅上来？这是著名中篇小说《乞力马扎罗的雪》的作者海明威给读者提出并留下的生死之

迷。
　　是什么力量驱使着一头桀骜不逊的豹子攀登乞力马扎罗山？我被海明威不加形容词的语言所震撼了，而我

深知莫名的冲动更来源于那头风干冻僵了的豹子，飘雪的山巅，这头无名的豹不知躺了几千几万年，他默默的

羞辱着人类趾高气扬的豪言壮语。登上乞力马扎罗的英雄们，第一件要做的，是要仰望他们的先烈——无名的

豹，我震撼于它的悲壮，在心里暗暗的给它许了个名字，乞力马扎罗雪豹。
　　像雪豹一样震撼的让我不能呼吸的，是保罗。我不知道缓缓地像河水一样从心里流过的的记忆会带来如此

大的冲击力。我被之前不紧不慢的四拍调子所愚弄，欢欣鼓舞的看着家族的历史静静流淌，等我开始有所察觉

之时，保罗已经离死神很近了。因为刹那间，我明白一个道理，上帝不允许有高于这个世界的东西存在，无论

亲情，爱情，还是世界观。这一潜意识让我不知不觉离开了椅子的靠背，摒住呼吸，等待死神对保罗的宣判，

我也恨自己这样的思维，可是我控制不住。因为我更明白，保罗就像一颗任性的流星，瞬息的耀眼照亮弥黑的

夜空，他不允许自己的生命无垠的死寂，他拒绝平庸不惜选择毁灭，我毫无保留的相信，这样做是需要非人的

勇气的，如同乞力马扎罗雪豹，没有人听到，没有人看到，它临死的姿态，高贵如国王，凛然如猛士，它骄傲

的倒下，因为它见证了安逸的世人永远无法亲见的美景。它决不学苟且偷生的蝼蚁，即便是死，也要死的浩浩

荡荡。曾记否，在悄然落幕的苍凉岁月中，多少信誓旦旦的豪言壮语沦落为庸庸碌碌的讨价还价，一个个遗失

的梦想在波涛汹涌中变的风平浪静，享受生活的臂膀在与现实的较量中丧失了主动权，天平倾斜的让人无能为

力，结果是，生活在继续，我们学会绕道而行，并安慰自己，人人都一样。雪豹的遗骨在封雪的山顶用灵魂记

忆着一切，它的所为成为在世的艺术，而保罗的一生又何尝不是如此。
　　 有一种青春是很痛的，痛的无法向人诉说，无法与人沟通，更无法被人理解，即便是最亲近的人也只能眼

睁睁的看着，无能为力。保罗从踏上生命之旅开始，就已经偏离了人生轨迹，他的命运在他的手中，任性的如

空气般无从把握。我炽热的心疼他致死还依旧纯真的笑容。比起保罗飞蛾扑火式的毁灭，哥哥诺曼塌实的成功

平淡的不只一提。我甚至曾一度设想哥哥美丽的女友真正爱的人应该是保罗，他们都洋溢着生命的激情，高傲

的犹如在苍茫的大海上，不知疲倦的与大海搏击的海燕，笑对死亡。
　　 我平静的听诺曼讲述保罗多么惨淡的死亡，我心疼的不是这些，真正让我痛心的是站在大布莱克河里，思

索人生的保罗，我明白，有一种谎言，永远是善意的，你不要怀疑；有一种人生，永远是出彩的，你不要思索

。思索人生对与错时的保罗，是让我最痛心的。你已经偏离世间轨迹了，不要去回顾你离开了多远，你已经选

择了不同的人生，就骄傲的死心塌地的走下去，哪怕毁灭的一塌糊涂。能一直在死神的怀抱里温暖的随心所欲

成长，是一件足够幸福的事，而你不能做的，是永远记住，不要去仰望天堂的距离。
　　可怜的保罗终于有一天不能正视自己捏造的谎言，他仰望了他离天堂有多远。那一刻，我锥心的痛。听到

年轻的哥哥诺曼瞬时成为芝加哥大学教授的那一秒，保罗的心倏的一惊如同雪化了般冰凉，他又笑了，笑的那

样纯真，那么到位，掩饰不住的羡慕夹杂着无奈甚至还有些委屈。这是他最亲近的哥哥，他带给了家族荣耀，

而不是他——保罗，这个永远相信自己是最强的孩子。突如其来的这一切让他由衷的感到沮丧。他站在大布莱

克河中央，按照自己的影钓方式颗粒无获。他走过去，微笑着，却心灰意冷的问哥哥鱼喜欢吃什么样的鱼饵，

那一刻让我窒息，犹如陈景润问儿子这一道数学题怎么解一样。眼看着哥哥的好运汹涌而至，爱情，事业，甚

至包括钓鱼——一场永远都是他做主角的“战役”，大布莱克河里的鱼都“见异思迁”，除了真心的祝福以外

，保罗开始思索自己一塌糊涂的生活，这是唯一的一次，他不能笑对自己的人生。

　　 完美的生命艺术
　　
　　保罗自小热爱大布莱克河，为了它，他放弃了外面的大千世界，无论多么摄人心弦，他都无动于衷。上帝

赐予了他钓鱼的天赋，他致死热爱，站在大布莱克河里，感觉水流或急或缓的舔舐着肌肤，再熟悉不过的味道

，像是灵魂抚摸自己，每一次在这里自由的挥动鱼丝，都能让保罗信心倍增，智慧不是权利，而是天赋，保罗

骄傲的发明了独一无二的影子钓法。
　　保罗喜欢在洛洛赌博，这一次他也赌上了，大布莱克河水流湍急，不留一丝情面，保罗为了捍卫自己的天

赋，勇敢的搏击，不惜一切代价，他忘却了生命安危去钓自己认准的大鱼，激流澎湃的大河没能淹没保罗的意

志，看着他完全淹没于河水中，我又一次想到了乞力马扎罗雪豹，无论是在封雪的山顶，还是在汹涌的水底，

不一样的生灵，在书写着同一份豪迈与悲壮。父亲和哥哥亲眼见证了人世间最完美的艺术表演，它已超越生命

为代价呈现，保罗重新绽放纯真笑容，和自己的人生观一起，被最亲近的人证明是优秀的。
　　他站在茫茫的大地上，不受世间规则所制，就似一件艺术品，但我深知生活不是艺术，甚至不能维系的很

久。哥哥也在诠释着一个真理，用最正常的人生观，他自信的根本无力把握保罗所想所需要的一切，保罗超越

了游戏规则，变的像空气一样难以捉摸，人跟人是不同的，哪怕是一母同胞的兄弟，人世间最乱的思想了，离

的这么近，感觉却那么远。
　　保罗在证明了自己是强大的之后，迅速消失了，像永不再来的青春一样，流逝的如火如荼。太出色的青春

是要被摧折的，英雄气短，红颜薄命大抵如此。有哲人告诉我们生活要诗意一点，然而发生在最诗意河岸的，

是一场青春的默不作声的残酷。残酷至最后，莫不若最真心的欲哭无泪。我爱保罗挥洒的青春，这么张扬，这

么肆无忌惮。眼睁睁的看着一个人这样任性地成长，是该哭，还是该笑。也许应该沉默。无论是哪一个人都没

有权利对他人的人生指手画脚，对于死者则更是如此，我们不是保罗，我们不能切实的对他的喜怒哀乐了如指

掌。人人都在生活自己，不论苛求完美，还是抱守残缺，都一样的骄傲精彩。也许我们也曾幻想过保罗一样激

烈不一样的人生，而我们没有勇气去尝试，我们被旅途上的暴风雪吓的回头了，而不像骄傲的雪豹宁肯葬身山

巅，受霜雪万年洗礼。走不一样的人生，的确是要付出惊人代价，走之前一定要想清楚，不要让犹豫徘徊耽误

了美景，而不自知。
　　保罗宁愿疼痛也不愿无关痛痒的活着。他这样挣扎，最终也没能让蝴蝶飞得过沧海。安心的希望这样任性

的孩子永远不要长大，像小王子一样无忧虑的活在自己的星球上，肆意搭建着自己永不塌陷的童话城堡，守着

自己独一无二的玫瑰看一天24遍的落日。
　　
　　 只有我一个人孤单的老去
　　
　　阳光透过隐约虚晃的浅墨绿色树林的缝隙一线线地扑洒在宽阔的大河上，河面上一闪一闪地跃动着细碎的

金光，我站在河中央的石块上，抛出的鱼线在空中划出一道漂亮的弧线……这是我弟弟喜欢、并发明的影子钓

法，他死后，我学会了。
　　我叫诺曼，是父亲的好儿子，却不是弟弟的好哥哥。我始终按照父亲所传授的理论，遵从大自然的固有法

则，一步步耐心的走着，我实现了父亲对我的期望，获得人人羡慕的成功。而我自己，却没有喜悦，因为我失

去了最珍爱的弟弟。我爱他，父母爱他，朋友爱他，每一个人都爱他……
　　可是，我们这些他最亲近的人却都不知道他在想些什么，在做些什么。保罗死后，父亲一下老了，他在最

后一次主日道辞中，安详地告诫大伙，我们要爱我们周围的亲人，不止给他们物质关怀，更要了解他们的思想

，在他迷路时，跌倒时，扶他一把，给他信心，让他做生活的强者。听到这些的时候，我的心泪如雨下。我是

个多么不称职的哥哥，我不了解弟弟的痛，除了喜欢垂钓之外，我对他几尽一无所知，直到他死。我一直都以

为弟弟是最坚强的人，我每次看到的他都洋溢着胜利的微笑。而他，却有一种难言的痛，隐藏在自信的高傲姿

态之下。我不知道他放荡不羁的外表之下还隐藏着一颗渴求帮助的心，他总是那样高高在上，被人簇拥，他不

自觉的失去了求助的权利。其实，他努力地向我暗示过，争取过，然而我没有察觉，我眼中的弟弟永远是骄傲

的，不需要要别人伸手。我错了，错的一塌糊涂。原来我的弟弟依旧是一个任性的孩子，任性的只想做职业钓

手的孩子，那时我对他说过，世上没有这种职业。他一个人被留在了洛洛，带着顽皮的不屑一顾的表情，和无

助而刹不住车的灵魂。
　　我和保罗是兄弟，也是对手，惟独不是朋友，不是知心的朋友。这是我人生最懊悔的事，是多少成功也无

从弥补的。我和他打过一架，尽管没有影响我们的兄弟情，可是我知道，从那次之后，我们分道扬镳并较量上

了。作为一个哥哥，我痛恨保罗为了自己的一时之快，为了征服人人望而生畏的瀑布，而不顾自己和我的性命

，无视父母的拳拳之心。在我们撕打的时候，我知道弟弟是与众不同的。
　　我自愧弗如弟弟的钓技，也不及弟弟热爱这条生养我们的河流和家乡。我是鸟倦知返才回来的，我也清楚

我还会离开，可是保罗不一样。保罗永远不会离开蒙大拿，不论外面的世界是怎样的诱人。当我还站在河边，

用父亲传授的，在十点钟到二点钟方向范围内，以四拍子节奏挥动鱼丝时，我神情复杂的看着保罗站在激流澎

湃的河中央，按照自己创造的影子钓法，自由的挥舞着鱼丝，不受任何限制地放纵着，浇灌生命激情。那一刻

，我知道这是人人都羡慕热情和方式，我也不例外，可是大自然的规律告诉我们“不”，我只有服从。我不知

道父亲是怎么想的，他那样用尽心血地教育我们按照大自然的规则行事，这是他全部心血的结晶，他希望看着

我们兄弟好好的活着，不走弯路。保罗自始至终都在抗拒着父亲奉为神明的规则，他走了不归路。但在父亲的

眼里，他是个天才，是个英雄，是艺术。
　　四十年后，只有我一个人孤单的老去。我平静的回忆着发生在大布莱克河以及我们麦克林家族的一切，他

们静静的流走，如河水般。
　　我讲述这些已经淡入心灵的记忆，更清楚这是一个只有弟弟做主角的故事和电影。我替保罗活着，记录着

，他所热爱的一切。希望现在的他，眼前依旧浮现云雾缭绕的深峡山涧，午后阳光折射下的波光粼粼，天空中

安逸的七彩祥云，以及爱他的哥哥，想念他的脸……
　　
　　 关于电影的星星点点
　　
　　《大河恋》是著名演员罗伯特·雷德福担扛导演拍摄于1992年的影片，根据芝加哥大学英国文学教授诺曼

·麦克林自传体小说改编。因为小说并不具有轰轰烈烈的情节和大起大落的戏剧冲突，使得影片的改编非常困

难。罗伯特．雷德福和编剧理察德．福来登伯格将影片的重点从情节引到对风景的描摹以及大河对生命的象征

意义上，获得了成功，本片获得当年度奥斯卡最佳摄影、最佳编剧和最佳音乐的提名，并毫无意外地最后捧得

最佳摄影奖。
　　 导演加演员的好莱坞才子罗伯特·雷德福似乎特别的偏爱尚未开发的辽阔的蒙大拿草原。根据同名小说改

编的《马语者》也同样以优美的风光和动人的故事褒受赞誉。《大河恋》的过人之处在于从最平淡的地方入手

找出了最能打动人心的东西。所谓返璞归真，既是如此。
　　这也使得《大河恋》在众多娱乐挂帅的好莱坞主流电影中，彷佛一股清流，洗涤观众的心灵。
　　罗伯特·雷德福在拍摄《大河恋》时做了一个重要决定，便是保留原著中第一人称的观点，由作者诺曼·

麦克林亲自娓娓道来他家族的故事，尽管看过的人都明白保罗才是真正的主角，然而《大河恋》的基调就是缓

缓的，由诺曼的眼界去见证保罗的一生，并思索对亲情及人生的终极关怀，是最适合的回忆方式。
　　影片的另一主旨在于纪念过往的青春。在题记中写到：我青年时代的蒙太拿再也不会回来了。这是原作者

的自白，更是导演的自白。有着一头金发已不年轻的导演用了一个初出茅庐也有着一头金发长相酷似自己的男

孩，这个男孩，是他年轻的镜像，像他丢失的青春，让所有人嗅到了空气里干燥又潮湿的青春的味道，男孩笑

得这样灿烂，又伤感得如此彻底。
　　这个男孩就是上帝的宠儿，如日中天的布拉德·彼特。如果说当年《末路狂花》中青涩调皮的彼特让人眼

前一亮的话，那《大河恋》中的保罗，无疑要让人感谢岁月的雕琢了，依旧难掩当年的明媚笑容，纯真到让见

过的人清一色的心疼，这样的孩子。写到这里才陡然发现，原来我的笔尖还尚未给这个惊世骇俗的大帅哥奉献

过只言片语，实在惭愧。罗伯特·雷德福像上帝一样宠爱彼特，《益智游戏》中他再度提携这个和自己有着惊

人相似的男演员。彼特幸运到能踩着前人的臂膀去触摸奥斯卡，这是任何一个演艺新人都梦寐以求的。
　　《大河恋》最后真实的感动了观众，保罗也昭示着另一种别样的人生，也许那也是人人梦寐以求而不可得

的。放开剧中的人物魅力不说，单言在大自然的怀抱里肆意做着违反大自然规律的事情，而导致最终的毁灭，

保罗是如此，人类又何尝不是。我们毁坏大自然的行动是不是也要像保罗的死一样惹得我们深思。当然，影片

并没有演绎这些，只是我笔到文前一厢情愿的意识。
　　不管怎么说生命是惟一的，不管选择什么样的生活，希望每一个人都好好善待。但愿很多年之后，我们对

自己说，我曾按自己喜欢的方式生活过，爱过，一点都不后悔。
　　毕竟流逝的韶华，永不再来。
　　
　　笔者后记：我毫无疑问的相信每个人骨子里面都有一点保罗的性情，只是或多或少而已，要不然他不会这

么深刻的感动着我们。这也许是人类的病态，渴望超越的深层意识，以及超越的痛苦，和真实的艰难。所以我

们只能在心中开辟绿洲，而无力实现。
　　电影是叙事的艺术，能打动人的首先要是故事，否则，难算经典。《英雄》极进全力的向观众展示画面的

唯美，不如作为一部开发我国旅游资源的宣传片，电影艺术要的不是这些，当然画面之美不可或缺，但那终究

不是重点。我们的导演也要学着小中见大，用故事感人才好。《孔雀》就做的不错，因为里面有导演和编剧不

能忘怀的磨砺在里面，有些东西是大家都不会忘记的，说出来就会感人。一般回忆的电影，通常能唤起人们固

有的记忆而引起共鸣，这是影片的讨巧之处，既然知道，为什么不用呢？
　　感谢大家对《大河恋》的衷爱，能让我在写稿的时候有大量可供借鉴的资料。特别感谢〈永不回来的青春

——大河恋〉网站，站长和朋友们跟我一起为青春感动，为成长感动，为人生感动，为回忆感动，最终把美送

给更广大的朋友，让我们一起分享，并记住，成长不是一本只记载欢乐的书，当我们哭泣时，把心事告诉周围

的人，然后坚强。同时也记得，看到别人哭泣时，递过去一只手，一叠纸巾，一只耳朵，然后携手，一起抱拥

朝阳，因为，我们这里还有鱼。

曾经这样的爱你                                       
曾经这样的爱过一个人：爱的人知道，被爱的人不知道．
　　这是暗恋么？
　　爱着的时候，就整天鬼迷心窍的琢磨他．他偶然有句话，就想着他为什么要这么说？他在说给谁听？有什么用？他偶尔一个眼神掠过，就会颤抖，欢喜，忧伤，沮丧。怕他不看自己，也怕他看见自己，更怕他似看似不看的余光，轻轻扫过来，又飘飘带过去，仿佛全然不知，又仿佛无所不晓。觉得似乎正在被他透视，也可能被他忽视。终于有一个机会和他说几句话，就像荒景里碰上了丰年，日日夜夜地捞着那几句话颠来倒去的想着，非把他那话的骨髓榨干了才罢。远远看见他，心里就毛毛的，虚虚的，痒痒的，扎扎的，在猜测之间既难受，也舒服，或上天堂，或下地狱——或者，就被他搁在了天堂或地狱之间，就那样的悬着。
   爱着的时候，费尽心机的打听他所有的往事，秘密的回味他每一个动作的细节，而做这一切的时候，要像间谍，不要他知道，也怕别人起疑心。要随意似的把话题带到他的身上，再做出待听不听的样子。别人不说，自己决不先提他的名字，别人都说，别人都说自己决不保持特别的沉默。这时候最期望的就是他能站在一个引人注目的地方，这样就有了和大家一起看他和议论他的自由。每知道一些，心里就刻下一个点，点多了，就连出清晰的线，线长了，就勾出了轮廓分明的图。就比谁都熟悉了这个人的来龙去脉，山山岭岭，知道他每坡道上每棵树的模样，每棵树上每个树叶的神情。
   爱着的时候，有时候心里潮潮的，湿湿的，饱满的像涨了水的河。可有时又空落落的，像河床上摊晒出来的光光的石头。有时候又闷闷的，燥燥的，像燃了由燃不起来的柴火。一边怀疑自己，一边审视着自己：一边可怜着自己，一边又安慰着自己。自己看着自己的模样，也不知道把自己怎么办。有时冲动起来，也想对他说，可又怕听到最恐惧的那个结果。就只有不说，可分明死不了那颗鲜活的心。于是心里又气他为什么不说，又恨自己为什么没有出息老盼着人家说，又困惑自己到底用不用说，可每一根头发，每一个汗毛孔都在说着，说了个喋喋不休，水漫金山。
   日子一天天过去了，还是没有说。多少年过去了，还是没说。那个人像一壶酒，被窖藏了。偶尔打开闻闻，觉得满肺腑里都是醇香。那全是自己一个人的独角戏，一个人的盛情呀。此时，那个人知道不知道都已经不重要。——步，最好是不要那个人知道，这样更纯粹些，在这纯粹里，菜是自己，做菜的人还是自己，吃菜的人还是自己。正如爱是自己，知道这爱的是自己，回忆这爱的还是自己，自己把自己一口一口的品着，隔着时光的杯，自己就把自己醉倒了。
   这时候，也方才明白：原来，这样的爱并不悲哀。没有尘世的牵绊，没有啰嗦的尾巴，也没有俗艳的锦绣，也没有混浊的泥汁。简明，利落，干净，安全。这种爱，古典的像壹千年前的庙，晶莹得像一弯晶晶大气的桥，鲜美得像春天初生的一抹鹅黄的草。
   这样的爱，真的也很好。
   许多日子以后，在熏着一炉檀香的屋子里，独坐窗前。蓦然地回想你。
   我，曾经这样的爱过你，爱的滋味，真好！

请允许我悄悄的爱你

你是一曲婉转的夜曲，我只是其中低沉的旁奏；你是一条明媚活泼的小溪，我只是岸边一颗怀着心事的卵石；你是月光下盛开的玫瑰，披着银色纯洁的光辉，我只是那一片沾着泥土的绿叶。
　　

我就在离你不远的地方，含着深邃的爱意把你凝望，不敢惊扰你瑰色的梦。我美丽的天使，当你的倩影像流云偶尔投影在身旁，当你风铃般清脆的笑声像和着蔷薇的芳香的晨风般拂过，你可知道，怎样的一种快乐和感动溢满了我的心胸？我在轻纱般的晨曦里眺望你的窗台，祝福随着第一缕金色的阳光升起；我在黑夜幽寂的湖边留连，独自回味你白天的倒影。
　　

我已经决定，你惊世骇俗的微笑，便是我今生里最亮丽的旗帜。你热情的称我为最信任的朋友。最信任的朋友！要知道，我是多么愿意接受这个身份。是啊，你的朋友，能够荣幸的分享到你灿烂生命中一部分光辉，难道还有比这更值得骄傲的理由吗？但是，除了一般意义上的友谊，请让我保持着对你的最纯洁高尚、不带半点尘杂和别的奢望的爱，请允许我轻轻握着你的手，用深情的目光温柔的注视着你--哪怕这超出了一般俗定的礼节--请原谅我一切看似冒昧的举动，因为，我爱你。

　　

我愿是你最忠诚的骑士，无论什么时候，当你需要我的时候，只要一声呼唤，我会毫不犹疑的挺身而出。我将誓死捍卫你的荣誉，哪怕要为此献上鲜血！
　　

爱，是使你所爱的那个人幸福。而我，却没有能力给予你我想要给你的那种幸福，所以我不能让你依靠，你应该去寻找一个更坚实宽厚的肩膀。当然，他必须对你比我还好，至少，他应该爱你像我一样深沉。无论如何，这不能阻止我爱你。因为世界上的爱有很多种，爱，并不一定要拥有你，注视也是一种爱。我相信，当我们深深爱恋着一个人的时候，不管爱的形式如何，它们的本质是相同的。我就站在离你不远的地方，默默的，真诚而且深沉的注视着你，走完这一生。
　　

也许会有那么一天，当我的爱不幸成为你的负担，请你一定要告诉我，我会同样悄悄的离开。因为你的快乐就是我幸福的依据，如果仅仅因为我的存在而造成你的痛苦，那么为了你，也为了我，我必须从你的生活里消失。希望你可以把我彻底忘记，不留一丝痕迹。宁愿，宁愿你忘怀了而快乐，不愿你因记住我而忧伤。不必我难过，即使在遥远的他方回忆着此刻你的微笑，我依然会禁不住幸福的笑起来的。
　　

爱是生命里一笔真正珍贵的财富，一笔永远只会太少而不会太多的财富。我执著的保留着对你至高的爱意，是因为我明白，它是我今生最美丽的拥有。为了你，我真诚无悔的爱过、恨过、笑过、泪过，而且学会了毫无保留的付出。是你，令我感受到生命中的最完美，让我在这个欲利横流的世界上还拥有一份值得用心呵护的经历，我还需要更多的什么呢？
　　

也许，今生里注定我只能是一个凡夫俗子，也得不到你那样深刻的爱，那就请允许我悄悄的爱你，这就足够了。让这真诚越来越少的俗世还飘流着这样一个动人的传奇：美丽绝伦的身影在幸福的爱的光环里走过，又一双深情的眼睛，远远的，默默地把她追随，今生今世……
　　

请允许我悄悄的爱你，好吗？

丹麦经典电影《破浪》的哲理解读
 
 
　　丹麦电影《破浪》展现的是极致的爱情，且展现的淋漓尽致。爱情像人类天空的太阳，因为有了这轮太阳，人类才生生不息充满生机。在爱情的阳光里，人的生命得到滋养。但世事都是有限度的，如果爱情过了头，痴迷过深，也会十分的险恶。

　　主人公贝丝有一双亮晶晶的大眼睛，是个天使般的女人，她跟钻井工人简喜结良缘，爱得痴痴迷迷，爱得疯疯癫癫，爱得死去活来。她为爱情而活，也为爱情而死。她是一个十足的爱情信徒，而悲剧也正源于此。

　　　　迷是全身心的沉湎与投入，而且迷深则痴。痴迷者，为情所劫，理智失势，是一种超常的情状。热恋的情人，新婚的夫妇，如果没有爱的痴迷，就会有情的苍白。贝丝新婚后的丈夫简，回到海上钻井平台因事而延迟了电话，贝丝在路边电话亭等电话，等着等着睡着了，实在是动情的一幕。婚后离别的思念之苦，那种痴痴等待电话等待来信，企盼团聚的丧魂落魄，是来自人性的爱情之光。情感会因痛苦的体察而丰厚，情感会因急切的思念而滋长。她不能过丈夫不在身边的日子，不能忍受没有性爱的生活。她整日魂不守舍，自苦不堪，时有发疯般地又哭又叫。随心所欲的爱，当然是人之所望，但红尘中的人类，还没有进步到可以随心所欲的地步。为生活而爱被颠覆成为爱而生活，爱情自始遭遇劫难。

　　　　常人的痴迷，是跟着感觉去，会事过境迁。贝丝与常人不同，痴迷源于信仰，有着信仰的支撑。信仰不变，痴迷难改。她生长在英格兰海边的一个村镇，被称为能为他人做好事的善良的姑娘。她信仰上帝，信仰爱情，深感爱情是上帝的给予，需要用生命去承受去珍惜。信徒自有信徒的准则，游离于尘世之外，生活在信仰之中。简因工伤事故导致身体瘫痪，挣扎在死亡线上。在灾难面前，贝丝的爱情闪耀出艳丽的牺牲精神。她没有犹豫，没有思考，一心祈求上帝，别让简死。只要人不死，爱情就活着，哪怕残疾也无碍。在她的眼里，性爱虽美，但不能与生死与爱情相提并论。她对爱情是无条件的，可以承受没有性的爱情。至此，爱情被推到了极致，令普天下男人抬头仰望，令普天下女人低头自问。

　　　　导演拉斯·冯·提尔是个出绝招的高手，常人止步的地方，他却有胆有识地向前跨去。他认为人类内心的精神世界，与外在的生存空间一样，还有许多未知的领域等待探索与发现。简要贝丝找情人作爱，然后口述于他。观其表面，简像要放弃爱情。其实，他对贝丝的爱进入到了更深处。因为爱她，才不忍心让她生活在残缺的爱情中。他曾企图自杀，用放弃生命的方式来结束残缺。贝丝的爱情从极致走向极端，没有了自我，唯他愿是从。

　　　　痴迷至愚，也是痴的本相。过于痴迷，必然会现出愚昧的病态。信仰丧失自我，也会跌落迷信的泥潭。贝丝以为爱人的愿望是必须听从的，听从爱人的愿望能帮爱人抗拒死亡。她相信上帝有眼，会宽恕她行为的不洁。她是抱着一颗拯救丈夫的爱心，硬着头皮去跟不爱的男人作爱的。她首先找到治疗丈夫的医生，在医生的房间喝酒跳舞，借着酒劲脱光衣服呈现裸体。医生喜爱贝丝对丈夫的痴情，但未从她的荒唐，这使她又伤心又失望。她到公共汽车上，冒冒失失地给一位中老年男人手淫，下车后便恶心呕吐，但露出了带泪的微笑。她到娱乐场所勾引男人，直至到海上外籍巨轮上遭遇性虐待致死，无疑都是为了救助爱人的生命，都是出于对爱情的信仰，才去经受赴汤蹈火般的煎熬。

　　　　她肮脏吗？她丑恶吗？只要不被世俗与行为的表象障目，是可以看到一颗金子般纯洁的心。倘若能如此解读，怎么能不潸然泪下？哀其行为的放荡，却无法怀疑她内心的爱情，不能不为她惊世骇俗的爱所感动。爱与非爱，形而上的丑与形而下的美，行为与心灵的貌离神合，在这里竟能结合的如此完美，实在不可多得。

　　　　既然是爱情的信徒，当然就不同于常人。痴迷爱情，把爱情看得高于一切，也非常人可以接纳。贝丝迷失在爱情的圣殿里，以为只要爱的目的，手段可以不计，必然会陷入荒诞。她那妓女的模样，不计后果的行为，可以说是一种走火入魔。她为爱而献身的所作所为，用跟别人作爱来拯救爱人的生命，也是自欺欺人，结果只能走向自我的毁灭。

　　　　信仰应该是心中点燃的一盏灯，还是要行走在世俗的路上。世俗是历史的积淀，是绝大多数人共识的生存状态，是难以背道而驰的。人间不是天堂，不可能尽善尽美。人间善恶共存，天使与魔鬼同在。上帝把人间的善恶一分为二，天使被召到天堂，魔鬼被打入地狱，于是天堂自然精彩，人间却有许多无奈。现实生活中的贝丝，基本上是个不懂世事的弱女人，无力检视自身的迷误和愚昧。她的悲剧，也是信徒的宿命，根源在于过分迷信爱情而无视现实的存在。

　　　　信仰上帝是贝丝信仰爱情的力量源泉。上帝在天堂，也在信仰者的信仰里。贝丝同周围的人格格不入，没有人可以说话商量，只能独自跟心目中的上帝对话。每当茫然无助的时候，她都要跟上帝对话，得到指引和力量。当简的同伴，把要被下地狱的贝丝的遗体偷运到海上，投入到博大透彻的大海时，上帝接纳了他的信徒，天堂接纳了她的纯洁，象征福音的钟声响彻云霄。真可谓，苍天可鉴，上帝犹在。

　　　　电影让人知道，生命诚可贵，爱情价更高是一首美丽动人的歌，但爱情自从陷落红尘，就难于承受过于的痴迷，一旦遭遇，痛是必然的。人活在世上，信仰是要的，没有信仰，人的精神依无所托，人的灵魂居无所住。要紧的是，不能闭着眼睛不看现实，不能浪漫得超尘脱俗。
 

20个经典爱情片断
                                      

　　1、无字情书

　　　　那种暗示的方法曾经风行于80年代，可是当时我就偏偏不懂。一天，我收到了一封莫名其妙的来信，邮票倒着贴在上面。我认出了信封上他的字迹，可是信封里却是空空如也。也许是因为未收到回音，他终于忍不住来找我，捧来一摞厚厚的白纸，“这回你就不必借口没有稿纸而不回信了”。

　　　　2、爱屋及乌

　　　　我是先认识它，然后才认识她的。她经常在晚上带着那只小狗来公园散步，再以后我和它成了好朋友，接着我和她也成了好朋友。一天我们坐在长椅上休息的时候，我拍拍小狗，对它说：“告诉你的主人，你还需要一位男主人照顾。”

　　　　3、占卜

　　　　我最喜欢用扑克牌给别人算命，因此找我来求福求财的朋友无数，可是我偏偏不给她算，只是告诉她：“你的命运是天定的。”自然她不是很满意。后来我又告诉她：“我的命运也是天定的，咱们有缘。”结果她不相信天命，却同意我的预言。

　　　　4、执手相看

　　　　其实我并不懂五行之术，却装出江湖术士的样子，抓起她的手，“我来给你看相”。并信口胡说一番。然后又伸出我的手给她看，“请注意我的掌纹和你自己的掌纹”。说着煞有介事地将我的掌心和她的贴在一起。“知道这叫什么吗？”我故作深沉，紧接着说，“这叫心心相印”。

　　　　5、谁比谁笨

　　　　她总是说我笨，因为跳舞时我总是踩她的脚。可是我觉得她比我笨，吃饭比跳舞容易多了，可是她却不断地在桌子底下踩我的脚。现在一想，还是我笨。

　　　　6、借椟还珠

　　　　小说里男女主人公的相爱经常是从借书开始的，没想到我也碰到了，每次找我他都会借书，然后保护得很小心地再还给我。后来他在书里夹了张纸条，“我喜欢你”。

　　　　7、大打出手

　　　　她被称做“女侠”，原因是她身边的男士无不遭受过她的皮肉之苦。惟有我例外，她对我客客气气，言听计从。后来人们不再称她做“女侠”，原因是她对身边的男士突然变得客气起来。惟有我例外，时常受到她的“独”打。

　　　　8、替身情侣

　　　　她对我挺好的，但女孩的心思很难猜，总有点若即若离的感觉。后来，我特意找了个老同学陪我散步，当然也是个女孩子，当她出现的时候，我们还装作很亲密的样子。她果然信以为真，泪水差点流出来，转身就跑。我马上追过去，拉住她说：“你别生气，我是试你的，现在我知道了，我是喜欢你才这样做的。”她破涕为笑。我们的拍拖就是这样开始的。

　　　　9、照片的作用

　　　　我在大二的时候就喜欢上她了，但我不知道她是否有和我相同的感觉。于是，我翻拍并放大了一张她的照片，放在自己的桌子上。她来玩的时候，我把她让到桌前坐下，然后借故去洗苹果。她在翻看桌上的书刊时，自然看到了自己的照片，她很吃惊，但其实很高兴，我看得出来的。这时我就凑过去道歉说：“不好意思。我喜欢就这么做了，如你不高兴，我马上撤掉好了。”她却慌忙说：“别，别，挺好的，其实我家里有更好的，明天我拿给你呀！”这时候，我对自己的感觉确信无疑了。

　　　　10、距离与爱

　　　　交往挺长时间了，但由于双方都没说过一个“爱”字，我对和他的关系心里没底。

　　　　有一天我俩出去吃饭，以前都是对着坐的，那次我特意坐在了他的身边。一个微妙的变化，却拉近了双方的距离，他对我的心意自然是很清楚的。那天他特别兴奋，话也极多，距离的拉近似乎增加了他的勇气，他的手也爬到了我的肩膀上，凑过脸来说悄悄话，我则顺势把头埋到他的怀里。我们的爱情能走到今天，真得感谢距离的改变。

　　　　11、跌倒有学问

　　　　有一次在公园里散步，我想试一下和他感情的进展程度，便“哎哟”一声做出要跌倒的样子，他自然本能地把我抱住。我便捶着他的胸膛撒娇地说：“你坏，你坏！”他却抱得更紧了，说：“还有更坏的呢。”这是他第一次吻我，感情自然又进了一步，我也就放心了。

　　　　12、步步紧逼

　　　　“有女孩请我看电影”。我说，她很紧张，眼巴巴地等下文。我于是话锋一转：“但我谢绝了。”她微笑一下，很放松。我便乘胜追击：“我只想和你去看。”结果，那天我们便牵着手去了。

　　　　13、送我一程

　　　　他每天都站在公司的门口，看我骑车走了，他才离去。风雨无阻。但他每次都把我瞟得心慌意乱了，却死不开口，是个胆小鬼！后来我忍不住了，上去说：“送我一程，好吗？”他忙不迭地答应了，连兴奋都掩饰不住。

　　　　14、借书的学问

　　　　她经常来我这儿借书，有意思的是明明借过的书了，仍像新书似的借走了，还很感兴趣地问我书怎么样。后来我问她：“怎么借书也不会借？一本书借了好几次。”她却振振有词地说：“我是故意的，要不你还真以为我喜欢你的书呀！”

　　　　15、花语

　　　　2月14日情人节，她打电话问我：“知道3朵玫瑰代表什么吗？”我说：“当然，花语是‘我爱你’。”她沉默了一会儿，开始嗔怪我：“既然知道，为什么不送我一份？是不是邮差还在路上？”

　　　　16、美食其意

　　　　其实她根本不懂烹饪，却跟我大谈各种美味，并且口口声声要亲自下厨给我做。结果她做了一盘烧糊了的炸牛排，没能征服我的胃口，却打动了我的心。

　　　　17、浪漫之举

　　　　人家都说搞艺术的人最浪漫，可他整天除了画画还是画画，让我怀疑自己是不是自作多情。他用一幅画打消了我的疑虑：美丽的大漠长烟，夕阳山外山，他牵着我的手共赴旅途。

　　　　18、类比

　　　　一天晚上我在她家聊天，谈着谈着，她忽然不言语了。然后盯着我，她笑着说：“你说话的腔调，跟我爸对我妈说话一样。”我不禁怦然心动。

　　　　19、虚惊

　　　　说来惭愧，那层窗户纸还是她捅破的。我们一块吃晚饭，她破例端起了酒杯。 酒过三巡，她向我透露：“有个男人追我。”我马上急了，“千万要三思而后行，可别饥不择食”。“人家挺优秀的”。我更急了，“难道你就没注意到，在你眼前晃来晃去的这个男人更优秀？”她笑了：“那个男人就是你。”

　　　　20、“和你一样的”

　　　　有一次她问我：“将来找一个什么样的女朋友？”我知道她在试验我，便回答说：“和你一样高的，和你一样重的，嘴巴和你一样小的，脸和你一样圆的。”她打断我：“这样的有几个呀？”“有一个就够了，我只爱着你，相信我！”她虽然嘴里埋怨我贫嘴，但那天她笑得却最开心，她以为终于诱出了我的心里话，其实我何尝不是这么想的。

电影电影寓言、笑傲江湖与知识分子出路

作者：冯俊杰 | 2005年07月24日 00:42 | 原始出处： 大樗树

                        　　徐克是香港电影的传奇。传奇都有传奇的

天分。这个电影导演的天分常常表现在时不时就拍一下政治的肩

膀，在无比杰出的娱乐之外。东方不败是"变态"的。因为他自残

。但是你别笑。谁也好不到哪里去。《东方不败》里政治意象到

处都是，偏偏又充满了江湖娱乐气息。也算是点出了政治的本质

。政治不过是许多场有规则的游戏。金庸的原著精神，本来就是

把《笑傲江湖》搞成为一本政治小说。能够将金庸的原著去其繁

复，取其神髓的，事实上就他一人而已。不仅拍出了小说中的豪

情，还真正敢点出其中的政治神韵。但金庸自己不承认这电影，

就承认和徐克是朋友。其中玄意，是另外一本帐。所以，小说－

电影，算是功德圆满，联袂打造了一个莫大的寓言。
　　
　　不用指望一部电影说得天花乱坠和奥妙无穷。但是这部一个

主题的充满妖气的电影和小说，所使用的隐寓，勘称最贴切的。

三重境界，浮世全现。
　　
　　第一重：缘起
　　
　　"文成武德，泽被苍生""千秋万代，一统江湖"。令狐冲带着

一众师弟师妹，退出江湖，故事都是发生在这个过程中。本来他

向往的不过就是酒肉快活，快意恩仇的江湖而已。后来却遇到无

数神秘的事情。一直到被江湖上的两大门派的首领讲道传授心法

，才算是脑袋开了窍。开始想了正义什么的，天下太平的什么的

。偏偏他是个运气虽然好，却根本担当不了理想的人。他的理想

之轻，使他天然抗拒沉重的理想。后天的东西都是武当和少林的

两个掌门点化的。他是他野心庞大心计深沉的师父的一颗棋子。

后来得以化解浩劫，逍遥快活去了。
　　
　　令狐冲的存在，是多数人的象征。从来人就是如此。多少人

一如电影《黑客帝国》里的主角，大梦一觉二三十年，甚至一辈

子到头了才大梦觉。犹记当年的风华少年，单纯的可怕。这单纯

全然是庞大的外在世界所控制的。有一天忽然发现，这世界根本

不是自己所认识到的世界。以前所树立的标准和格式全错了。感

觉自己如同病毒，原来你天然就是错的，错的，错的。既然是错

的，不改造，你就要被修正或者消灭，病毒的命运是这样安排的

。令狐冲的出逃，用老概念说，是自发的，而不是自觉的。
　　
　　但是说到后来，反而能够开解了。没有当年的压抑，何来今

天的出逃。没有今天的出逃，又怎么会有明天的幸福与自由？黑

客帝国三部曲的那点哲学意义，在方家面前或许不屑一顾，只是

，那偏偏就是最基本的基础。一切启蒙与反抗，一切觉醒的命运

，都从此中来。幼稚不可怕，可怕的是"后怕"。谁知道自己当年

为什么这样幸运，能够从迷梦当中醒悟过来？那些没有醒悟来的

人呢？因为这样一个事实，多少人付出一生的代价，孤独、被放

逐、被幽闭......但是，即使如此，逃出去的快乐，是世界上最

不可估计的快乐。从对苦难的承担当中，是可以发觉出升华的价

值和自我的肯定的。我们不歌颂苦难，但可以歌颂对苦难的承担

，但应该强调减少苦难和以消灭苦难为目的为己任。
　　
　　前两年有本著名的网络小说《悟空传》，里面一句话，是给

所有停留在令狐冲阶段者的诱惑。是的，没有人有资格有那个道

德高度，可以去鼓励别人牺牲。但是，理想的号召，我们又怎么

能够抗拒？我愿意在这里一再引用小说《悟空传》那激动人心的

理想主义宣言："知道吗？我们生活的这个世界，现在正在被他

们所注视着。有时他们会借我们说出他们想说的话，你若知道了

这一点，你也就可借助他们为你创造的灵魂与他们说话，这世上

万物都是可以随意被变幻的，你要想不被变幻掉，就要先知道自

己是什么。"
　　
　　故事里有金蝉子，大道高深。话就是他所说的。为求心中的

不解化解，与自己的师父，无上的大法所在，如来赌博。用他千

年修行，赌个胜负！金蝉子正色对隐士类型的家伙、对如来的无

数弟子说道："人只为自已解脱，却不能算得成果。这一路上，

我看到众生心中蒙憧一片，丢不下个爱恨痴缠，苦也由之，乐也

从之，却总是一个欲字。我佛劝人清心忘欲，可生由空而生，又

教之向空而去，不过是教来者向来处去。苍生之于世间，如落叶

纷纷向大地，生生不息，本不用导，也许还有别的真义。我想到

了很多东西，师尊的法却不能解我心中疑惑，我这次回灵山，不

只是颂经，还想请师尊解解心中之惑。"别人的法，到底是遮盖

不了自己的眼睛。
　　
　　"如来是什么？""是如实道来。""鸿蒙初辟原无姓，打破顽

冥须悟空。"金蝉子仰天笑道："我为如来，又有何惧？"这世界

上，那些虚妄的以为可以解救世界的人和他的道理，是如此的害

怕，害怕"如来"。那坐于高台上享受万年烟火的如来，原本不是

真正的如来，如实道来，才是如来。所以，佛说法天花乱坠，迦

叶不语言拈花微笑。那金蝉子却跳起脚来，批判迦叶道，"你即

明白了他的意思，你即为你悟而笑，却忘了那天下万千笑不出之

人！"说到底，你选择什么就是你担当的什么。我才能够理解，

在夜路上，那些能够拆下自己的肋骨做火把，照亮前行路的人的

心境。那份"安忍不动如大地.静虑深密如尽藏"（《地藏十轮经

》），不是轻易能够得到的。是的，肋骨火把是自己拆下的，路

是自己选择的，希望是自己给的，不得回头就只有向前行。
　　
　　但是，万万没有料想到的是，这个世界上，居然就是有第三

条路。迦叶不语、令狐冲们就是第三路者。令狐冲好歹是无知的

得过且过的，迦叶却是难以宽容的。迦叶等等为自己的领悟聪慧

而笑，忘了天下万千笑不出之人。犹如黑客里无法更改的命运。

电脑程序安排了控制，安排了反控制，安排了反控制的反控制。

社会的那哲学有否定，有了否定之否定，却有很多人忘记了那"

否定之否定"的否定。屈服的人有，叛徒有，中间派有，英雄也

有。虽然内中风云诡谲，一切，仍然是一盘格式内的棋局。令狐

冲在彻底明白他师父的角色后，是害怕的昏了过去。这昏，用心

理角度来，也就是自我的防卫，他没办法承受这样的发现，一直

到最后，他对真相选择的都是尽量不去触摸。
　　
　　第二重：缘灭
　　
　　"有人就有恩怨，有恩怨就有江湖。人就是江湖，你怎么退

出。"
　　
　　退出江湖是梦幻，不谈政治，于文人学者不过也是梦幻。但

谈得尴尬和恐慌。小心"有头睡觉，没头起床"，这对于前苏联的

无数于思想有牵涉的人，算是如山铁证。对于其他的兔死狐悲的

感叹，是一回事情。知识分子都是东方不败的宠妾，如鱼喝水，

冷暖自己知道。"大家都是浮世尘缘，何必多问。"身为妾，本来

以为自己跟随的是英雄（她的教主确实本可以成为苗人的盖世英

雄），谁知道，却是幽幽阴柔的东方不败。全心忠心献上《东方

山河图》，换来的不过是和天下人一样负心的骂名，最后献出卑

微的身体实现主子的心愿，直到自尽以酬谢东方不败的宠爱。
　　
　　东方不败的全部可怕之处是他夺得权力之后，又对权力失去

兴趣。她或者他想把权力托付给小人就托付给小人。你把天下当

宝贝，他却把宠男当宝贝。小说里，君王的天下在手，任意把玩

，无非如此。东方不败的忠心部下童百熊，以为只要找到东方不

败，当面请示，便可以得到公道，只要他一知道实情，便一定不

会容许教务恶化下去，但千辛万苦见到东方不败面之后，童百熊

才发觉，原来是没有分别的。有些事东方不败根本知道，但知道

不知道都是一样，东方不败也会让杨莲亭照做。
　　
　　到电影里异曲同工。绸缪多年的霸业，可以一朝放弃为了自

己多爱。天下交给一个人，永远不可能是好事。武功就是权力，

修炼武功就是不断膨胀的权力，任我行是为了取人狗命，东方不

败是为了男人。一路的货色。
　　
　　小说里是权力之外寻求超脱，但电影里多了一层真正的现实

。枭雄大恶，一样有真情实感，一样还能够打动人心，使你在厌

恶之外心有姑息，受害了的人自然是刻骨铭心，没有受到其害的

却望之文成武德，雄才大略。单纯人头落倒也落得痛快，但哪有

那么容易？你恋着他这边的话语温存，他那边却是手起刀落不留

情面。你如果真是无知的妾，也罢了，但如果不幸为读书识字断

文的人，甚至还想着报效，那就不得不分裂。甚至那君王自己，

在笼络人心时，感情辐射大一点，流露一点真情实感，也会使他

觉得自己更加礼贤下士，感觉良好，觉得自己是千古贤明的君主

了。也使礼贤的对象"下士们"感激涕零，得以附加在龙的尾巴上

，飞黄腾达于历史，也就成为各人自己心里心照不宣的小九九。
　　
　　但是，更进一步呢？
　　
　　明清的大儒们，个人的清誉和子孙的投奔，满清皇帝无比洞

悉。一手拉拢一手警惕，但大儒们何尝不知道自己的那点价值所

在？他们的立场和历史记忆恰恰是他们与众不同的东西。他们的

痛苦都成为博取利益的砝码，一旦轻易投诚也就了无意思，一朝

的忠臣，是下一朝的忠臣的楷模。
　　
　　你自己虽然备受恩宠，但忘却天下人的水深火热，又算什么

？束发受教的经典，不管是孔孟还是马恩，和朝不老实听话夕就

难保的处境，就成为两重人格永远的拳击争霸赛。即使你当年英

雄豪气生死不过谈笑之间的事情，但是，最怕的是这般手段。要

么君子，要么小人，要么半君子半小人。自己选择一条路，接受

一条路的命运。人性到此，才是算计到头。也才是"道心唯微，

人心唯危"的真正可怕之处。学问中人读了《笑傲》之后的背心

发寒，也就值得同情和理解了。其实这江湖换为政治，不也就是

真正的谜底。有人的地方就有政治，有政治就有权谋。人就是政

治，你怎么逃避？
　　
　　是一味假装清纯，还是斗争？权力与权力，自由与不自由，

原来就是拉锯战，"不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。"在

这个时候，道德的内审，恐怕是唯一的支持力量。比较起压迫的

力量，作为弱势的"下"所能够做的，也就是用自己的力量，救一

分是一分。
　　
　　湖南的书屋在2003年的10月，一篇《"窑洞对"之后，黄炎培

晚年三题》简直是最佳佐证。"黄是江南地主阶级的总代表，至

少是总代言人。"所以呢，"政治的斗争需要政治对手，政治朋友

一个含义就是强有力的有大本钱的对手。"民主人士黄先生可以

在其中起到特别的作用，比如转达话给当时的被黄代表的阶级。

黄也因此得到对应的重视。运用之妙，叹为观止，那"传统文化"

的"文化传统"（李慎之先生的说法）的一脉相传，更加是不叹为

观止也不行。但我们不得又不承认，如果黄是自觉去用自己的这

份"资格"造福于民，也算配得起他的窑洞对。可惜的是那核心思

想的无比磁场，将他如同一粒铁砂吸引过去，再不得有光彩。
　　
　　第三重：缘生
　　
　　"天下英雄出我辈,一入江湖岁月催。宏图霸业谈笑中，不胜

人生一场醉。"也因此，《笑傲江湖》与电影版本的侧面解读，

算是武侠的终结与顶峰。虽然两者都有一个差强人意的结局。但

是毕竟都是虚构的。虽然说了大半天的真话，最后还是不免光明

一把尾巴。到此，兼济天下幻灭。醒梦换成醉梦，《鹿鼎记》里

，就纯粹是举重若轻的戏说了。醉是第四条道路。谁都欺骗不了

的时候就想忘记。金庸说："另有一种人对改革不存希望，也不

想和当权派同流合污，他们的抉择是退出斗争旋涡，独善其身。

"以前读过一句有点意思的话，"风花雪月的好处就是不会成为统

治阶级的工具，因为她太美好，政治无法利用她。"退出江湖，

谋取一醉，也不过是想借助风花雪月忘记。曾经半途而废的理想

主义者，灵魂会回来折磨折磨。曾经一马当先不回头的，离开了

世界悼念仍然如潮水。浑浑噩噩原来不是真的，是假装的。
　　
　　消极抵抗本是错误说法，不管什么策略，抵抗就是抵抗。难

得糊涂，也是一分抵抗。"各尽人事，各安天命"。说的真好。
　　
　　其实，并非是故意抠字眼去抓微言大义，实在是那些大义无

孔不入，早就潜伏在任何你能够看到的地方。能够一醉，仍然是

文人梦。这个1992年的电影，横亘在那里。人世间的江湖，虽千

万人谁往矣？
　　
　　你承认不承认？
　　
　　就因为这，我才真正相信，一切有尽头，也会有开始。等到

风景都看透，细水常流，还是我，读到这文章的你，去看的。你

所做的，就是价值所在。

《搏击会》和《七宗罪》——大卫·芬奇的电影

作　者：丛峰
　　大卫·芬奇是一位不落俗套与常规电影语言分道扬镳的导演。对于拍摄电影，他说："……我想把人用你未必愿意的方式卷入到我的电影中去。我想嘲弄人们在电影院灯光变暗而20世纪福克斯的标志出现时心中带有的期望。观众们总在期望什么--我的兴趣就是对它进行嘲弄。这才是真正的兴趣所在。"

　　无论在电影关注的内容还是在影像风格及电影本身情节的发展上，大卫·芬奇的电影都具有鲜明的特色。他把关注的焦点投向人性与社会的黑暗之处，影像风格则是强有力和震动人心的。

　　在大卫·芬奇迄今为止拍摄的4部电影中，除了有苦难言的处女作《异形》第三集（Alien3,1992）外，其他几部都在不同程度上反射了美国的社会现实。芬奇的电影世界都触及了美国这个国家中人们那些表现安逸舒适的生活中极其脆弱的核心，表象后面的黑暗、焦虑、罪恶，人们被恐惧和虚无所包裹着。

　　1997年的《心理游戏》（The Game）是一部不成功的影片，剧本漏洞太多。而《七宗罪》（1995）和《搏击会》（Fight Club，1999）是芬奇两部影响最大的片子，它们不断引起人们的争议。《七宗罪》与《搏击会》中对社会不满的宣泄方法都是极端的。《七宗罪》中的杀手意在用杀戮进行道德惩戒。而《搏击会》中人物的思想更倾向于无政府主义。显然不少观众还没有做好准备，去接受他的电影表达方式。然而他的电影影像的强烈的视觉冲击力和非线性的结构与情节并非是为了哗众取宠和寻求刺激，他在使人们受到震动和冲击后，还迫使他们去思考。

《七宗罪》

　　自不成功的处女作《异形3》之后，芬奇终于凭《七宗罪》一片获得了巨大的声誉，同时，他也开始着手建立一种探讨人生黑暗的电影语言。在《七宗罪》中，芬奇的影像风格和叙事结构虽然还没有像《搏击会》那样极度鲜明和个人化，但是已经带有明显而独特的气息了。片头出现的场景是杀手正在去除自己的指纹，各种各样的工具，打开的书页、照片、刀片，伴随着黑暗压抑的音乐和痉挛的字幕，使人感到全片扑面而来的的毛骨悚然的黑暗气氛。一开始就有种不祥的感觉。

　　在一个终日阴雨的不知名的城市，杀手开始了以基督教中七宗罪为纲领的为期七天的恐怖的谋杀行动。杀手徘徊在城市里，搜寻那些在他的眼中犯有这些罪过的人。任何一个人都可以符合他的要求。这是一个隐藏在城市不知名角落中的阴暗、疯狂扭曲的心灵。他精心策划这次"布道"行动，按七宗罪的顺序在七天内一一实行惩戒。我们看到了一个既冷静又彻底疯狂、智力惊人又愤怒的杀手，内心充满了对人类的仇恨和诅咒。他的行动有强大的理由，但似乎又不合逻辑、疯狂偏执。

　　这位杀手与众不同的是，每次作案后他都会在现场用各种各样的方式留下自己的痕迹，将他认为自己所杀之人犯的罪行写在现场中间，他似乎有意在和警方进行智力较量，而他为了达到他布道和"警世"的初衷，也需要让这些恐怖的屠杀被人们知道。杀手实施的计划严格按照七宗罪的顺序进行，并且其中每一件之间都有关联。他受过同等教育，对但丁、弥尔顿和乔叟有大量研究，从他们的著作中寻找自己犯罪的灵感和理则，而这种理则在扭曲的头脑中产生后，是强大、偏执又使人不寒而栗的。

　　杀手在一个星期里，用他的邪恶的影子把人们笼罩在那象征性的连绵阴雨中。到了星期日早上，天空突然放晴了，阳光灿烂地照耀着这个不知名的城市，似乎这令人压抑的罪恶将要结束了。"道路漫长而曲折，地狱一出即光明"，杀手在进行残忍的布道之初，曾经在墙上留下弥尔顿的《失乐园》中的这两名诗。这句话用在这里，意味深长而又极为恶毒地与现实形成了强烈对比。当人们经历了六天内杀手五件罪行投下的罪恶与黑暗，似乎开始重又看到光明的时候，杀手认为的光明是邪恶、扭曲、自以为是的光明，以死亡和毁灭为代价，最后在殉道的妄想中满足了。

　　《七宗罪》向人们呈现了一个变态的宗教杀手。芬奇无意用血淋淋的感官刺激和大量的追逐场景来达到使人恐怖的效果。他并非对杀戮场面进行简单的电影图解，而意在揭示这种杀戮后后面的东西。这部电影塑了与以往电影中截然不同的一类杀手。《七宗罪》中的杀手杀人并非是因为嗜血，而是有着强大的理论信条加上妄念来实施他自以为的通过"审判"和布道来拯救的目的。这才是最可怕的。这个杀手也许平时连一只鸡也杀，但是他找到了依据来实施对人的毛骨悚然的谋杀。这种恐怖并非是亲眼看到某种可怕场面时感官的自然反应，而是心理上的恐怖。这使得《七宗罪》这部看起来像是侦探片或类型化恐怖片的电影脱离了这些窠臼，而与美国社会现实生活建立起了心理上的联系。

　　一个不正常的社会是产生这样的杀手的。现实生活中美国持续不断发生的连环变态杀手事件也在电影中不断有所反映和体现。然而，现实中以完全相同的手段进行残害的杀手虽然还没有发现，但却有很多在精神气质和思想观念上和他十分接近的人，让我们想想世界各地近年来出现的邪教组织和连环杀手：太阳圣殿教、奥姆真理教、吉姆·琼斯、邮包连环杀手大卫·卡钦斯基……最终都是以悲剧收场。

　　《七宗罪》使人们接触的是最黑暗的人性的一面，尽管它是虚构的，可是它的气息已经进入了现实的思绪和情感之中。正像片中老侦探说:"如果我们抓住了John Doe (杀手)，而他本人就是魔鬼和撒旦的话，那也许是我们所期望的。但他不是魔鬼，他只是一个人……"有什么能比一个人做魔鬼的行径更为恐怖的吗？但更为恐怖的是，杀手的动机是以宗教为名义的。在杀手的彻底疯狂里似乎还有某种理智，这是最恐怖的事情。这部电影并非是关于杀戮，并非是关于一个人如何干出魔鬼般的行径的，而是关于那种杀戮的动机，以及这个动机的由来和它后面的东西。

《搏击会》

　　《搏击会》隐喻了社会边缘青年的生活和精神状态。"当代搏击结束时，什么也没有解决，不过一切都无所谓，不管怎么样，我们都感到自己被拯救。"电影中的几个主要角色都是在痛苦和接近死亡中寻找自己的存在。

　　城市白领Jack能够感到，他所做的工作，他自己的生活，是没有任何意义的。他们不过是现代社会中消费的一环。他们更关心物质而不是人。在这种空洞的存在中，人能选择的只是将这种生活的空洞和虚无加以点缀，用更好的物质享受让它看起来似乎很美妙，用物质享受对它给人造成的伤害进行补偿。内容空洞虚无的生活使人麻木，这种麻木让人感到他对世界的感知和反应能力在逐渐退化和失去，他对自己存在的感知也开始模糊和不真实。一切都源于焦虑。焦虑来自于生活的不真实感。生活的不真实感则是这样的症状：你感到生活中一切似乎都合情合理，以正常的秩序进行着；然而你却又感到（而且是极其顽固的感觉），在这些正常的景象下，一切都有问题，但你不知道出了什么问题，因此也不知道该如何解决。世界对你来说是遥远的。

　　为了找到情感的释放和精神上的安慰，Jack去参加各种能够想象到的绝症的安慰互助组织，一开始他竟然成功了。他在感受他人的痛苦和绝望中，在与濒死之人的接触中，释放了自己的恐惧和焦虑。这种存在感是确实的，因为他人的痛苦比自己的更实在、更强大，他自己的痛苦不值一提了，他得到了某种安慰和解脱。"……黑暗，沉默而完整。我找到了自由。抛开一切希望就是自由。"他又能安眠了。最初Jack混进的是一个睾丸癌幸存者帮助会。这也许并非巧合，而是暗示了在一种空虚的被阉割过的消费主义文化中人的恐惧。

　　无能为力，无法改变现状，是一种癌症，是现代生活中的癌症。面对现实时的虚弱感是致命的。无能为力，使人感觉自己的生命是空虚，同时他也看到他这一代没有哪个人的这种境遇比他更了些。这是一种普遍的虚无，其中蕴藏着深深的绝望。虚无使人痛苦，使人希望借各种方式找回存在的真实感。对于痛苦，人们的选择有几种：一是结束这种痛苦，即自杀；二是逐渐缓解或减轻这种痛苦，比如积极努力，自我改善，找到生活的真正意义。我们的角色显然放弃了第一种方式。对第二种努力，他们是不屑的，而且蔑视这样的努力，因为他们也不知道该如何改进。而搏击会的成员选择了第三种方式，这种方式的哲学就是：如果不能结束或缓解这种痛苦，那就让它来得更猛烈、更极端、更直接一些，将精神上的痛苦转为肉体上的直接痛苦转为肉体上的直接的痛苦，将痛苦承受的中心，由大脑和精神转移向肉体。

　　在搏击会的初期阶段，暴力还不是毁灭性力量，如果说它毁灭了什么的话，就是在打斗的时候毁灭了每个人那种虚无缥缈的不真实感，毁灭了虚无带来的痛苦，代之以肉体痛苦的快感。将肉体痛苦作为集体痛法的工具和手段，试图将自己从"现代生活的枷锁下"解放出来。这些博击会的成员们此时有些像集体修炼的苦行僧，通过一次次肉体的痛苦修行，使他们对肉体痛苦的信仰更加坚定。搏击会的早期是具有宗教气氛的。

　　搏击会更像一个医院，而暴力是药，搏击是精神疗法。更确切地说，暴力是兴奋剂，它与吸毒的作用是一样的。它们都是用幻觉和模拟的体验使人逃避现实。这种相互分亨并且上了瘾的暴力，终将蜕变扭曲。上瘾就意味着被自己之外的东西、被自己的欲望和要求所控制，成为它们的奴隶，就意味着生活的自主权被阉割。现代人的精神悲剧就是，当他们自我搏斗、脱离了一种精神上的奴役的时候，时常不知不觉又进入了另一种奴役，他们期待一种精神毒品使他们脱离自身的麻痹，不幸的是，这种精神毒品使他们更加麻痹了。

　　逐渐，暴力与痛苦非但没有得到排解和消除，反而开始失控了。Tyler站在搏击会里面，走来走去，用精神领袖的口吻对大家说："在搏击会里，我看到了有史以来最强壮最优秀的人，我看到了潜力，但是它们被浪费。该死的，整整一代人都在当加油工、招待员或者白领奴隶。广告让我们追求汽车和时尚，让我们做自己憎恨的工作，好让自己有钱去买那些不需要的狗屎。我们是被历史抛弃的一代，没有目标也没有位置，没有伟大的战争（指美国内战），也没有经济大萧条。我们的伟大战争就是精神上的战争，我们的生活就是经大萧条。人小就看电视，幻想有一天能成为百万富翁、影帝或是摇滚乐明星。但是我们不会这样做了，我们正在慢慢明白真相。我们真他妈的被激怒了……"

　　这真是极富煽动性的语言。现在，过多积聚的暴力已经要向外寻求出口了，因为仅仅是肉体的痛苦也已经无法替代难以改变世界和现实、难以抗拒虚无的精神痛苦了。在平日空虚下掩藏的愤怒已经不可掩藏了，已经无法通过搏击来缓解、遗忘和消除了。现在，精神上的"伟大战争"已经结束，实际上，真实的、对外的战争已经要开始了。无政府主义这时已经滑向极端主义和法西期主义。搏击会由最初名副其实的"搏击会"发展为"大破坏行动"。一个军事邪教组织诞生了，Tyler就是上帝。我们能在搏击会中看到美国近年以来无数邪教组织的影子。

　　Tyler在不断鼓吹他的思想和哲学。在他看来，抛弃一切幻觉，接近痛苦甚至毁灭与死亡的过程是获得自由的途径。Tyler开始是一名反物质主义、反消费主义的无政府主义的英雄式人物，而他最终的行动和哲学不但指向反社会，而且指向了反人类。有时这使人想起了许多恐怖或极端组织的早期，其领袖人物都是带有激进思想的，但最终，他们却往往由激进发展到了极端主义或恐怖主义。搏击会的历史似乎就向人们展示了这个过程。

　　搏击会和它发生的一切，只是Jack现实中自己没有察觉的噩梦。影片其实一直暗示Jack有一个分裂的自我，大多数时候，他只是自己的一部分。影片中Jack的画外音一直在以这样的方式说?quot;我是Jack的报复方式……我是Jack的浪费的生命……我是Jack被拒绝的感觉……我是Jack的破碎的心……"他已经失去了对自己生命的完整感知和支配权，他被自己潜意识中的幽灵Tyler控制了。现实与梦想之间的冲突使人容易成为双得人格。Tyler是由Jack潜意识中欲望产生的。

　　在四处寻找Tyler的过程中（可以说这是Jack的精神之旅），Jack难以置信地发现，那些以为是Tyler所做的事情全部都是他自己做的，Tyler和他是一个人。他丧失了分辨梦境与现实的能力。当Jack最终意识到他和Tyler和他是一个人的时候，观众们也才从前面一个多小时的电影幻觉中苏醒。人的眼睛失神的时候，就会看到一件事物的两个影子。如果把Jack最初的搏击会中的搏击认为是释放痛苦的空虚，那么他现在更多地是在自己的灵魂里搏击了。

　　Tyler击败了他，将他带到楼顶。他一切试图阻止灾难发生的努力看来都将是徒劳的。最终他消灭了Tyler，但是噩梦造成的后果却仍旧发生在现实之中……影片的结尾似乎是一种自我救赎的努力，然而一切为时已晚。这似乎是一个对现代人找寻却最终失控和无能为力的尴尬处境的隐喻。

　　搏击会成员的行为与法西斯当年的所作所为某些地方惊人地相像。比如搏击会成员用美容院做人体抽脂手术后废弃的人体脂肪做肥皂的情节，使人想到二战期间法西斯的所作所为。在描写纳粹暴行的《大屠杀》一书中，也有纳粹将犹太人的尸体提炼做成便宜的肥皂的记载。某些评论家认为《搏击会》甚至是在宣扬法西斯主义，这显然是完全错误的。 在与《搏击会》公映的差不多同一时间里，发生了震惊全美的Columbine中学杀人惨剧，凶手是在校的两个十几岁男孩，他们没有任何理由地在校园里开枪打死了十几名学生和教师。《搏击会》公映后，又发生了一起青少年模仿影片中的场面进行搏击而严重受伤的事件。但《搏击会》这部电影本身向人们争辩的正是：并非是某些电影向青年人灌输了暴力思想，而是美国的社会体制与价值观念造成的。《搏击会》揭示的是，现代社会如何制造了电影中出现的那种暴力环境。在结尾，Jack抛弃了把暴力作为向世界表达自己不满的做法。

　　对于人们说《搏击会》是不负责任的电影，出演Jack的Edward Norton的话可能最好地说明了问题--"艺术从来都在反映社会。艺术并不发明暴力，也不启发暴力。这部电影审视了暴力和沮丧产生的根源，它们竟会使人们去寻找如此极端的解决方式。这正是我们的文化应该反省的。假如一种文化不能反省自身的暴力，那才是最危险的。"

英文名：Scent of a Woman
中文名：闻香识女人(中)、女人香(台)、女人的芳香(港)
导演：马丁 布莱斯特 (Martin Brest)
主演：阿尔．帕西诺 Al Pacino
　　　克里斯·奥唐纳 Chris O'Donnell
　　　詹姆斯·雷伯霍恩 James Rebhorn
类别：剧情
字幕：中英文

剧情简介：
本片虽然起名为《闻香识女人》又名为《女人香》，但它讲述的却是两个男人之间的故事。这是一个非常感人的故事。年轻的学生查理（克里斯奥唐纳饰）无意间目睹了几个学生准备戏弄校长的过程，校长让他说出恶作剧的主谋，否则将予以处罚。查理带着烦恼来到退伍军人史法兰中校家中做周末兼职。中校曾经是巴顿将军的副官，经历过战争和许多挫折，在一次意外事故中双眼被炸瞎。他整天在家里无所事事，失去了生活下去的勇气和信心。他准备用尽最后的精力享受一次美好的生活。他带着查理出游、吃佳肴、开飞车、跳探戈、住豪华酒店……然后想结束自己的生命。 查理竭力阻止了中校的自杀行为，从此他们之间萌生如父子般的感情。史法兰也找回了生活下去的勇气和力量。他在学校礼堂上为查理进行了精彩的辩护，使得查理免于处罚。
长期的失明生活使得史法兰中校对听觉和嗅觉异常敏感，甚至能靠闻对方的香水味道识别其身高、发色乃至眼睛的颜色。其实这都源于他对生活的深刻理解和感悟。
评价:
本片取名为《闻香识女人》精妙之极，演员阵容也是典型的新老结合搭档。老牌明星艾尔·帕西诺曾经主演过《教父》等名片，他这部影片中的表演丝丝入扣打动人心，准确地揭示了失明退伍军人的内心世界。其精湛的演技使他第6次获奥斯卡金像奖提名，这一次终于如愿以偿,获得1993年第六十五届奥断卡最佳男主角奖，同时获得金球奖最佳男演员奖。克里斯·奥唐纳大家现在对他不会陌生，可当年他还只是一个刚刚毕业的学生，凭本片的表现在好莱坞站稳脚跟，后来在《蝙蝠侠与罗宾》等片中都有上佳表现，今年的大片《垂直极限》中也有他的身影。大家如果留意的话，在本片中饰演校长一角的演员也不陌生，他就是《天煞——地球反击战》中那个被解职的国防部长。

一
艾尔。帕西诺的气质是独一无二的。这个个头不高，鼻头过大，眼里含着虚空的苍老男人，既没有健硕的躯体给人以安全感，也没有灿烂的笑容予人以亲和力，他那微弱的面部表情后面， 仿佛一汪深不可测的沉湖，一个森罗万象的暗夜。他有一种静静的控制力，本来柔和的线条却透着一股说不出的诡异，让你在强大的笼罩下屏住呼吸。
二
幽香却在无边的暗夜里不经意地流泻。失明的艾尔。帕西诺对女人香有特殊的敏锐。这是一种纤细的感觉。“爱是不死的欲望。”杜拉如是说。也许这点残存正透露了这位昔日将军内心深处永不枯竭的暗涌的激流。当曾经的雄心壮志黯然引退，当昔日的风华正茂灰飞湮灭，而心中的热力还不肯褪尽，胸中的烈火还不曾燃尽，便只剩下了对爱情的渴求。这是人最初也是最后的理想，是清晨策马奔腾时欲摘取的芬芳欲滴的玫瑰，也是黄昏断肠天涯时想挽留的如泣如血的残阳。如果，爱情也渴求不到，那么就以色相凑合，如果连色相也无福享受，那么就只好让所有的一切淡成一缕幽香，在暗夜飘荡。
三
幽香，忧伤，这才是那沉湖里流淌的液体，这才是那暗夜里无处不在的幽灵。忧伤，无奈，脆弱，彷徨，他曾使出浑身解数去反抗，想以次凸现自己的价值，说明自己的重要，证实自己的强大，就象很多血气方刚但缺乏头脑的青年所想所做的那样，但这个洞察世事的老人却无法面对自己内心的空虚，不得不困惑于“为何而战”这样终极式的发问。在没有答案的困惑里，他想以军人化的方式来了结这无趣的人生。
四
突然一个少年闯入了他的生活。17岁的少年，他的陪伴，他的勤务兵。当这位中校在暮年时分踯躅于人生的十字街头时，这个少年也遭遇了人生的第一道红灯。由于偶然目击了一帮纨绔子弟对拍马屁舍监所做的恶作剧，一道始料未及的难题摆在了他面前：说，还是不说。说，哈佛的金光大道就在眼前，不说，惨遭开除的厄运就在脑后。这个没有亲人，没有朋友的少年必须独力面对这道难题，他所有的彷徨无助都被中校看在眼里。这一老一少，似乎是一组为明显的鲜明对照：少年年轻苍白的面庞在老人沧桑蚀刻的印痕中显得那么稚嫩，少年徘徊不定的举足无措在老人世故精明的评点中显得那么幼稚，少年天性的腼腆在老人不动声色的强大面前显得那么虚弱。
五
然而， 曾几何时，角色悄悄地易位了。少年看透了老人濒临崩溃边缘的虚弱，千方百计地扭转颓败的局面，老人不知不觉对这少年产生了依靠之情。这是老人对少年特有的依恋。而在另一个层面上，老人发现，在这男孩柔弱的性格里，竟隐藏着一股坚定的力量：良知与正直。这力量支撑着少年始终坚持不自觉的无声的抵抗。抵抗，这一定勾起了老人对年轻时光的回忆。但这是两种迥然不同的抗体。前者宁静却质地坚硬，后者强悍却内里贫乏，这一定在老人的心里掀起了壮阔波澜。风起云涌，改天换地之际，正是曙光在暗夜里的不期而至。少年在听证会上顶住压力，抵抗到底，而老人一番饱含智慧与锋芒的慷慨陈词挽救了少年的命运。两束曾经晦暗的生命之火在交相叠映中点燃了对方。老人被少年的信念所折服，在生命的末尾处奏出了最强音。
六
幽香又一次袭来，在片的末尾处，老人一如既往地热切探寻，最后的理想又成了最初的理想。当生命的晦暗期已过，当空虚已被信念驱除，生命的热力又焕发出了新光彩。幽香又至，它不再是黄昏时的慰安，而是新生处的激情。追求美好，是我们永恒的宿愿。
 
  
 附录：
中校在片尾掷地有声的一段话，“这地方的格言是什么？出卖同学，最要紧是自保，不然我们干掉你！大难临头，有人飞走有人留下，查理面对困难，乔治则躲在老爹的权势后面，至于你们，你们打算赏赐乔治，毁灭查理。……树干折，摇篮跌，大丈夫和领导者的制造者，留心你们制造的是什么领导人，我不知道查理的沉默是对还是错，但我知道，他不会为保自己的将来出卖人，这叫忠义，叫勇气，这才是领导人的素质。我一生经历无数的转折点，从来我都知道什么是正途，但我从不走正途，为什么？因为走正途太辛苦了！而查理，他在转折点上，选择了他的路，而且是正途，是原则之途，通往人格之路，让他继续走这路吧，别毁灭他，保护他，拥抱他吧！终有一天你们会为此感到骄傲！呼啊！”

女人宣言：不和没醉过酒的男人交朋友

一个从未醉过的男人，你当然不能说他不是男人，但肯定是一个打了折扣的男人。不是生理结构上，而是在一些男人必不可少的品性方面，有所欠缺。 　　酒是雄性的饮品。所有关于英雄的传说中，酒都是必不可少的道具。男人不一定要很能喝，但一定要能醉。武二醉过，鲁智深醉过，就连全梁山最面瓜的宋江，也曾大醉题诗。去年夏天，我匆匆经过九江，在长江畔重建的浔阳楼，看一面墙宋江醉酒的故事，忽然就明 白了宋江那么一个矮冬瓜，怎么就能领袖群雄。男人在醉了的时候，焕发的豪情和能量，都不可预测。 　　金庸写英雄，所以也写酒。段誉和乔峰初遇，拼酒结下兄弟，乔峰和大宋的英雄断交，也是一番畅饮，摔碎了酒碗，大打出手。所有的信服、尊敬、英雄重英雄，都在一场酣醉中。 　　“南乔峰，北慕容”，乔峰是汉子，慕容不是，可能就在于他们对酒的不同。慕容复未必没有酒量，但他是那种不肯醉的男人。他心里有江山社稷，有凌云壮志，有时时刻刻的算计。他不让自己醉，所以他终于没有真的朋友、真的兄弟和真的情爱。 　　而关于段正淳和马夫人那一场床头小饮，我一直以为是金庸笔下最为旖旎奇诡的场景，英雄、美人、佳酿，往事、真情、蛇蝎心肠，一时纷现，不但惊心，而且动魄。若没有酒，没有好酒也好色的段正淳，哪里有这么漂亮的故事。 　　男人因为酒而热血沸腾，因为酒而惺惺相惜，因为酒而纵情任性、爱人被爱、快意恩仇。 　　醉酒的男人很容易被原谅。“十年一觉杨州梦，赢得青楼薄悻名”的杜牧，不被认为是流氓，多半也是因为“落魄江湖载酒行”。一个江湖浪子，挥不去的、深的寂寞，一掠而过的、浅的恋情，有谁会忍心苛责他呢？ 　　你知道为什么生意场上，酒永远是最好的人际润滑际？喝了酒的男人，是撕下了面具的男人。无论他是身家千万的成功人士，还是为隔夜粮愁的困窘父亲。他不再坚强，不再倔强，不再高不可攀，他胡言乱语，他手舞足蹈，他歌哭不定，他睡得像一个孩子。就是这样，醉酒的男人，最接近于一个赤子的状态。这时候他能唤起一个女人所有的母性。我们所知道的很多爱情，都发生在这样的时刻。 　　还有友谊。 　　基本上，我倾向于相信，一个不肯醉于酒的男人，也不肯醉于情。无论是爱情，还是友情。永远不醉，永远提高警惕不让自己醉，其实是不肯让人窥视到自己最真实的一面。这样的男人，过于清醒犀利。而和一个非常清醒犀利、算度精明的男人相处，还是和一个豪爽粗拉、不大计较的男人相处，完全不是一回事。 　　我曾经和同事们喝过一次酒。很多人醉了。其中的一位，一直都很陌生。在三里屯的酒吧，他瞪着我讲曾经经过的四次恋爱，讲他最深爱的女孩，讲到高兴处，跑到酒吧歌手面前，邀酒吧歌手和他一起唱《野百合也有春天》。我从来不知道他能唱那么好的歌。他拍着手，微微摇摆着身体，分明就是一个大男孩。而不是平时我眼里功名路上的中年男人。 　　那晚之后，直到今天，我们仍然很陌生。彼此见面，很客气地点头。他一定已经忘记了醉酒的晚上。可是我记得。我因此对他多添了一点点信任。或者我们永远都不会有机缘成为朋友，但是如果有，我愿意。 　　我绝对厌恶酗酒，同时，我也以一个年过三十的女性的阅历确信，如果一个男人从来不醉，无论面对谁都不醉，这个人就不能作朋友。连朋友都不能做，更别说比朋友更亲近了。 　　/木梓